Không tìm cầu nhưng vẫn tinh tấn
Không tìm cầu không có nghĩa buông xuôi. Chánh tinh tấn là nuôi dưỡng thiện pháp với trí tuệ, không chấp vào thành tích hay trải nghiệm.
Đọc bàiTri thức để hiểu · Thực hành để thấy
Thư viện bài viết Wiki
Khám phá câu hỏi, bài giải thích và đối chiếu Phật học. Chọn cách đọc phù hợp, từ lướt nhanh tiêu đề đến khám phá từng bài.
1,497bài phù hợp
Khám phá theo chủ đề
Mọi chủ đềBản đồ giáo pháp 15Bát Chánh Đạo, Giới–Định–Tuệ & trợ đạo 58Bi - trí - dũng 3Cải tạo vận mệnh 0Câu hỏi người mới học 72Chánh tín & Nghi lễ 63Con đường tu tập 69Công đức - phước đức 0Cư sĩ, quan hệ & ứng dụng đời thường 90Duyên khởi & Nghiệp 142Duyên khởi, nhân duyên, nghiệp & tái sinh 142Đại thừa & Triết học 102Đạo đức & Đời sống 90Đến để mà thấy 0Đối chiếu & Gỡ nhầm 106Giác ngộ 8Giải thoát & Thánh quả 148Giáo lý 3Giáo lý cốt lõi 42Giới luật 4Gỡ hiểu lầm 10Gương nhân quả 0Khái niệm nền tảng 18Kim Cương Thừa 1Kinh điển ( Kinh - luật - luận ) 2Kinh điển & Nguồn học 79Kinh điển, trích dẫn & kiểm chứng nguồn 79Lịch sử & Truyền thống 52Lịch sử, bộ phái & truyền thống 52Lời dạy bậc trí 0Luân hồi - tái sinh 0Mê tín - chánh tín 0Mê tín, nghi lễ, công đức & tín ngưỡng 63Nghi lễ - thực hành 0Người cư sĩ 1Nhánh Phật giáo khác 0Nhập môn & Bản đồ học Phật 359Những thắc mắc chính 4Pháp hành 2Pháp học 8Phật giáo Đại thừa 7Phật giáo nguyên thủy 7Phật giáo sơ kỳ 6Phương pháp học & nghiên cứu 11Quan điểm tác giả 0So sánh đối chiếu 15So sánh, nghịch lý & khái niệm dễ nhầm 106Sống đạo thời hiện đại 1Tà kiến - chánh kiến 3Tác phẩm văn học - tôn giáo 0Tâm & Con người 160Tam độc (Tham sân si) 0Tánh Không, Phật tính & Bồ-tát 102Tham khảo 20Thánh đạo, Thánh quả & Niết-bàn 148Thánh quả 0Thế giới quan Phật giáo 11Thiền 0Thiền & Quan sát 47Thiện hạnh - ác hạnh 0Thiền, Tứ Niệm Xứ & định-tuệ 47Thời Phật tại thế 1Thực hành & chuyển hóa 44Tín ngưỡng - tôn giáo 2Tình huống & ứng dụng 13Tội - Phước 3Tổng hợp & câu hỏi mở 176Tứ Thánh Đế, Tam pháp ấn & Trung đạo 42Vị thầy đạo hạnh 0Vô ngã, Ngũ uẩn & cấu trúc kinh nghiệm 160
1,497 bài · 1009–1032Ngân hàng câu hỏi →
Không sở hữu nhưng vẫn chăm sóc
Buông chấp sở hữu không phải bỏ mặc người thân và tài sản: có thể chăm sóc có trách nhiệm mà không chiếm hữu hay kiểm soát.
Đọc bàiKhông kiểm soát nhưng vẫn có trách nhiệm
Không thể kiểm soát mọi hoàn cảnh nhưng vẫn cần chịu trách nhiệm về tác ý, lời nói và hành động; thực hành chánh niệm, sửa sai và buông cưỡng cầu kết quả.
Đọc bàiKhông chấp kết quả nhưng vẫn tạo nhân tốt
Không chấp kết quả không phải buông xuôi: hãy tạo nhân tốt bằng tác ý và hành động có trách nhiệm, xét lại hệ quả nhưng không cưỡng cầu thành bại.
Đọc bàiKhông giữ lại nhưng vẫn yêu thương
Buông chấp thủ không phải hết yêu thương: vẫn chăm sóc và giữ trách nhiệm nhưng không chiếm hữu hay cưỡng ép người khác.
Đọc bàiKhông có một cái Ta cố định nhưng vẫn có một con đường được tu tập
Vô ngã không phủ nhận con đường tu tập: thân tâm không cố định nên có thể chuyển hóa qua Bát chánh đạo, giới, định và tuệ.
Đọc bàiMạng xã hội đang nuôi dưỡng tham, sân và si như thế nào?
Mạng xã hội có thể nuôi dưỡng tham qua so sánh và ham thích; sân qua tranh cãi; si qua tin sai và thiếu tỉnh giác. Thực hành chánh niệm giúp thay đổi cách sử dụng.
Đọc bàiVì sao chúng ta liên tục muốn kiểm tra thông báo?
Việc muốn kiểm tra thông báo liên tục liên hệ với thói quen, kỳ vọng, lo bỏ lỡ và phản ứng trước cảm thọ; chánh niệm giúp sử dụng điện thoại chủ động.
Đọc bàiMột lượt thích có thể trở thành Thọ → Ái → Thủ thế nào?
Một lượt thích có thể gợi cảm thọ dễ chịu, rồi khát ái và chấp thủ nếu ta đồng nhất giá trị bản thân với phản hồi; chánh niệm giúp nhận diện và lựa chọn.
Đọc bàiTại sao lời chê của người lạ trên Internet vẫn khiến ta đau?
Lời chê của người lạ vẫn có thể khiến ta đau vì cảm thọ, suy diễn và sự bám víu vào hình ảnh bản thân; chánh niệm giúp ứng xử sáng suốt.
Đọc bàiTranh luận trên mạng – Ta đang bảo vệ sự thật hay bảo vệ cái Ta?
Tranh luận trên mạng: phân biệt bảo vệ sự thật với bảo vệ cái tôi qua chánh ngữ, kiểm chứng bằng chứng và chánh niệm.
Đọc bàiMuốn thắng một cuộc tranh luận có phải Chánh ngữ?
Muốn thắng tranh luận chưa phải Chánh ngữ. Hãy xét sự thật, lợi ích, đúng thời, thái độ và tâm thiện chí khi phản biện.
Đọc bàiChia sẻ điều đúng nhưng với tâm sân – Thiện hay bất thiện?
Nói sự thật vẫn có thể mang tâm sân. Phật giáo xét cả tác ý, cách nói, thời điểm và lợi ích; học bảo vệ sự thật mà không công kích con người.
Đọc bàiTin giả và Chánh kiến
Tin giả có thể nuôi tham, sân, si và nhận thức sai. Chánh kiến đòi hỏi hiểu đúng, kiểm chứng, biết sửa sai và kết hợp Chánh ngữ.
Đọc bàiChia sẻ thông tin chưa kiểm chứng có liên quan đến Chánh ngữ?
Chia sẻ tin chưa kiểm chứng liên quan đến Chánh ngữ: hãy xét sự thật, lợi ích, thời điểm, tác ý và trách nhiệm đính chính.
Đọc bàiNói xấu và “bóc phốt” – Ranh giới đạo đức nằm ở đâu?
Nói xấu và bóc phốt cần được xét qua sự thật, tác ý, lợi ích, quyền riêng tư và mức độ công khai. Chánh ngữ không đồng nghĩa im lặng trước sai phạm.
Đọc bàiSo sánh cuộc đời mình với hình ảnh của người khác trên mạng
So sánh cuộc đời với hình ảnh chọn lọc trên mạng dễ làm tăng ganh tị, mặc cảm và tham ái. Học cách nhận diện thọ, ái và thực hành chánh niệm để sống có trách nhiệm.
Đọc bàiFOMO – Nỗi sợ bỏ lỡ nhìn từ Ái và Thủ
FOMO là nỗi sợ bỏ lỡ; soi chiếu bằng duyên khởi giúp phân biệt cảm thọ, khát ái và chấp thủ, từ đó sử dụng mạng xã hội tỉnh thức hơn.
Đọc bàiMua sắm để tìm cảm giác dễ chịu – Từ Thọ đến Ái
Mua sắm có thể đáp ứng nhu cầu hoặc trở thành cách tìm cảm giác dễ chịu. Hiểu xúc, thọ, ái giúp nhận diện khát ái và tiêu dùng có chánh niệm.
Đọc bàiNghiện mua sắm và vòng lặp thỏa mãn ngắn hạn
Giải thích vòng lặp mua sắm tìm vui ngắn hạn qua xúc–thọ–ái–thủ, phân biệt nhu cầu chính đáng và khát ái, kèm thực hành chánh niệm.
Đọc bàiTại sao có món đồ mình từng rất muốn rồi lại nhanh chóng chán?
Cảm giác thích thú với món đồ có thể phai nhạt khi điều mới lạ trở thành quen thuộc. Quan sát thọ, ái và chấp thủ giúp mua sắm tỉnh thức.
Đọc bàiHam muốn không kết thúc khi đạt được điều ham muốn
Đạt được điều mong muốn có thể mang lại vui thích nhưng không nhất thiết chấm dứt khát ái. Hiểu thọ–ái–thủ để sống biết đủ và hành động có chánh niệm.
Đọc bàiGiải trí có trái với tu tập không?
Giải trí không tự động trái với tu tập; cần xét tác ý, mức độ, tác động và giới nguyện của cư sĩ hay người xuất gia.
Đọc bàiChơi game có tạo nghiệp xấu không?
Chơi game không mặc nhiên tạo nghiệp xấu; cần xét tác ý, lời nói, hành vi thật, mức độ phóng dật và trách nhiệm trong đời sống.
Đọc bài