Nếu nghiệp đã tạo rồi, giải thoát còn có thể xảy ra không?
Nghiệp quá khứ không phải định mệnh bất biến; tu tập có thể đoạn trừ vô minh, tham ái và ngăn tạo thêm nghiệp gây khổ.
Đọc bàiTri thức để hiểu · Thực hành để thấy
Thư viện bài viết Wiki
Khám phá câu hỏi, bài giải thích và đối chiếu Phật học. Chọn cách đọc phù hợp, từ lướt nhanh tiêu đề đến khám phá từng bài.
14bài phù hợp
Khám phá theo chủ đề · Đang chọn một nhóm
Mọi chủ đềBản đồ giáo pháp 56Bát Chánh Đạo, Giới–Định–Tuệ & trợ đạo 142Bi - trí - dũng 3Cải tạo vận mệnh 0Câu hỏi người mới học 148Chánh tín & Nghi lễ 129Con đường tu tập 153Công đức - phước đức 0Cư sĩ, quan hệ & ứng dụng đời thường 316Duyên khởi & Nghiệp 358Duyên khởi, nhân duyên, nghiệp & tái sinh 358Đại thừa & Triết học 186Đạo đức & Đời sống 316Đến để mà thấy 0Đối chiếu & Gỡ nhầm 203Giác ngộ 8Giải thoát & Thánh quả 309Giáo lý 3Giáo lý cốt lõi 156Giới luật 4Gỡ hiểu lầm 59Gương nhân quả 0Khái niệm nền tảng 41Kim Cương Thừa 1Kinh điển ( Kinh - luật - luận ) 2Kinh điển & Nguồn học 219Kinh điển, trích dẫn & kiểm chứng nguồn 219Lịch sử & Truyền thống 82Lịch sử, bộ phái & truyền thống 82Lời dạy bậc trí 0Luân hồi - tái sinh 0Mê tín - chánh tín 0Mê tín, nghi lễ, công đức & tín ngưỡng 129Nghi lễ - thực hành 0Người cư sĩ 1Nhánh Phật giáo khác 0Nhập môn & Bản đồ học Phật 1200Những thắc mắc chính 4Pháp hành 2Pháp học 8Phật giáo Đại thừa 7Phật giáo nguyên thủy 7Phật giáo sơ kỳ 6Phương pháp học & nghiên cứu 27Quan điểm tác giả 0So sánh đối chiếu 15So sánh, nghịch lý & khái niệm dễ nhầm 203Sống đạo thời hiện đại 1Tà kiến - chánh kiến 3Tác phẩm văn học - tôn giáo 0Tâm & Con người 572Tam độc (Tham sân si) 0Tánh Không, Phật tính & Bồ-tát 186Tham khảo 20Thánh đạo, Thánh quả & Niết-bàn 309Thánh quả 0Thế giới quan Phật giáo 11Thiền 0Thiền & Quan sát 128Thiện hạnh - ác hạnh 0Thiền, Tứ Niệm Xứ & định-tuệ 128Thời Phật tại thế 1Thực hành & chuyển hóa 199Tín ngưỡng - tôn giáo 2Tình huống & ứng dụng 55Tội - Phước 3Tổng hợp & câu hỏi mở 615Tứ Thánh Đế, Tam pháp ấn & Trung đạo 156Vị thầy đạo hạnh 0Vô ngã, Ngũ uẩn & cấu trúc kinh nghiệm 572
14 bài · 1–14 · “tu tap”Ngân hàng câu hỏi → · Xóa bộ lọc
Muốn trở thành người giác ngộ có thể nuôi bản ngã thế nào?
Ước nguyện giác ngộ có thể nuôi lớn bản ngã khi bị biến thành danh tính, thành tích hoặc sự so sánh. Phân biệt động lực tu tập lành mạnh với tham ái, ngã mạn và chấp thủ, kèm năm cách thực h...
Đọc bàiÁnh sáng, hỷ lạc và trạng thái đặc biệt – Vì sao dễ bị nhận lầm là giác ngộ?
Ánh sáng, hỷ lạc và những trạng thái khác thường trong thiền có thể rất sống động, nhưng tự chúng không chứng minh một người đã giác ngộ. Chúng là những hiện tượng cần được hiểu trong hoàn c...
Đọc bàiNiết-bàn qua Phật giáo sơ kỳ – Theravāda – Đại thừa – Kim Cương thừa
So sánh Niết-bàn trong kinh Phật giáo sơ kỳ, Theravāda, Đại thừa và Kim Cương thừa: đoạn tận tham sân si, pháp vô vi, Tánh Không, đại bi và phương pháp tu tập.
Đọc bàiTừ Khổ → Duyên khởi → Vô ngã → Buông chấp → Giải thoát: Một giáo pháp nhìn qua nhiều tầng
Khổ, duyên khởi, vô ngã, buông chấp và giải thoát là những góc nhìn liên hệ trong con đường tu tập, không phải năm bước máy móc.
Đọc bàiNiết-bàn trong Trung quán nên hiểu thế nào?
Trung quán nhìn Niết-bàn qua Duyên khởi và tính Không: không có tự tính, nhưng không phủ nhận đoạn khổ, nghiệp và con đường tu tập.
Đọc bàiSinh tử tức Niết-bàn – Đại thừa muốn nói điều gì?
Theo Trung quán, sinh tử và Niết-bàn không có tự tính riêng biệt; nhưng mê lầm và giải thoát vẫn khác nhau trên bình diện nhân quả, tu tập.
Đọc bàiNhững điểm các truyền thống đồng thuận về giải thoát
Những điểm chung về giải thoát trong các truyền thống Phật giáo: vượt khổ, đoạn trừ phiền não, tu tập đạo đức và trí tuệ, đồng thời tôn trọng khác biệt giáo nghĩa.
Đọc bàiTừ Thất giác chi đến Minh và Giải thoát
Bảy giác chi được tu tập nương viễn ly, ly tham, đoạn diệt và hướng đến buông xả, đưa đến sự viên mãn của minh và giải thoát theo MN 118.
Đọc bàiĀnanda – Người nhớ rất nhiều lời Phật nhưng trí nhớ chưa phải giải thoát
Tôn giả Ānanda nổi bật về đa văn, nhưng ghi nhớ lời Phật khác với tự thân tu tập và chứng nghiệm giải thoát.
Đọc bàiMột người ở tầng lớp thấp có thể đạt Thánh quả không?
Trong Phật giáo sơ kỳ, xuất thân thấp không ngăn cản chứng Thánh quả. Trường hợp Sunīta (Theragāthā 12.2) và các kinh Sn 1.7, MN 93 cho thấy phẩm hạnh và tu tập quan trọng hơn dòng dõi.
Đọc bàiNiết-bàn không phải một tầng thiền
Niết-bàn không phải một tầng thiền cao nhất; thiền định là phương tiện tu tập, còn giải thoát gắn với đoạn tận tham, sân, si và chấp thủ.
Đọc bàiNếu con người có bản chất cố định, giác ngộ có khả thi không?
Nếu con người có tự ngã cố định bất biến, sự chuyển hóa và giác ngộ khó giải thích; giáo lý duyên khởi và vô ngã nhấn mạnh khả năng tu tập trong những điều kiện thích hợp.
Đọc bàiGiải thoát không đến từ một nguyên nhân đơn lẻ
Giải thoát cần con đường tu tập với giới, định, tuệ và nhiều trợ duyên; Niết-bàn không phải một pháp hữu vi được tạo ra bởi các điều kiện ấy.
Đọc bài