Hai chân lý giúp hiểu Tánh Không thế nào?
Hai chân lý (tục đế và chân đế) giúp hiểu Tánh Không: các pháp vận hành theo quy ước và nhân quả nhưng không có tự tính độc lập; tránh thường kiến và đoạn kiến.
Đọc bàiTri thức để hiểu · Thực hành để thấy
Thư viện bài viết Wiki
Khám phá câu hỏi, bài giải thích và đối chiếu Phật học. Chọn cách đọc phù hợp, từ lướt nhanh tiêu đề đến khám phá từng bài.
4,049bài phù hợp
Khám phá theo chủ đề
Mọi chủ đềBản đồ giáo pháp 56Bát Chánh Đạo, Giới–Định–Tuệ & trợ đạo 142Bi - trí - dũng 3Cải tạo vận mệnh 0Câu hỏi người mới học 148Chánh tín & Nghi lễ 129Con đường tu tập 153Công đức - phước đức 0Cư sĩ, quan hệ & ứng dụng đời thường 316Duyên khởi & Nghiệp 358Duyên khởi, nhân duyên, nghiệp & tái sinh 358Đại thừa & Triết học 186Đạo đức & Đời sống 316Đến để mà thấy 0Đối chiếu & Gỡ nhầm 203Giác ngộ 8Giải thoát & Thánh quả 309Giáo lý 3Giáo lý cốt lõi 156Giới luật 4Gỡ hiểu lầm 59Gương nhân quả 0Khái niệm nền tảng 41Kim Cương Thừa 1Kinh điển ( Kinh - luật - luận ) 2Kinh điển & Nguồn học 219Kinh điển, trích dẫn & kiểm chứng nguồn 219Lịch sử & Truyền thống 82Lịch sử, bộ phái & truyền thống 82Lời dạy bậc trí 0Luân hồi - tái sinh 0Mê tín - chánh tín 0Mê tín, nghi lễ, công đức & tín ngưỡng 129Nghi lễ - thực hành 0Người cư sĩ 1Nhánh Phật giáo khác 0Nhập môn & Bản đồ học Phật 1200Những thắc mắc chính 4Pháp hành 2Pháp học 8Phật giáo Đại thừa 7Phật giáo nguyên thủy 7Phật giáo sơ kỳ 6Phương pháp học & nghiên cứu 27Quan điểm tác giả 0So sánh đối chiếu 15So sánh, nghịch lý & khái niệm dễ nhầm 203Sống đạo thời hiện đại 1Tà kiến - chánh kiến 3Tác phẩm văn học - tôn giáo 0Tâm & Con người 572Tam độc (Tham sân si) 0Tánh Không, Phật tính & Bồ-tát 186Tham khảo 20Thánh đạo, Thánh quả & Niết-bàn 309Thánh quả 0Thế giới quan Phật giáo 11Thiền 0Thiền & Quan sát 128Thiện hạnh - ác hạnh 0Thiền, Tứ Niệm Xứ & định-tuệ 128Thời Phật tại thế 1Thực hành & chuyển hóa 199Tín ngưỡng - tôn giáo 2Tình huống & ứng dụng 55Tội - Phước 3Tổng hợp & câu hỏi mở 615Tứ Thánh Đế, Tam pháp ấn & Trung đạo 156Vị thầy đạo hạnh 0Vô ngã, Ngũ uẩn & cấu trúc kinh nghiệm 572
4,049 bài · 1657–1680Ngân hàng câu hỏi →
Không được biến Tánh Không thành một “thực tại tuyệt đối” mới
Trung quán không xem Tánh Không là bản thể tuyệt đối: các pháp đều vô tự tính, và chính Tánh Không cũng không thể bị chấp thành một thực thể độc lập.
Đọc bài“Không cũng Không” – Tại sao phải buông cả Tánh Không?
“Không cũng Không” không phủ nhận giáo lý Tánh Không; nó nhắc người học đừng biến Tánh Không thành một bản thể tuyệt đối hoặc một kiến chấp mới. Theo Trung quán, Tánh Không gắn với duyên khở...
Đọc bàiTừ Vô ngã đến Tánh Không – Liên tục và khác biệt
Vô ngã và Tánh Không liên tục ở tinh thần duyên khởi, phá chấp; nhưng khác nhau về phạm vi phân tích, thuật ngữ và bối cảnh kinh luận.
Đọc bàiPhật tính ở mức sơ cơ – “Có khả năng thành Phật” đã đủ chưa?
Phật tính là gì? Vì sao khả năng thành Phật không đồng nghĩa đã giác ngộ, và vì sao tu tập vẫn cần thiết? So sánh cách giải thích Đại thừa và Vô ngã.
Đọc bàiPhật tính xuất hiện trong những dòng kinh Đại thừa nào?
Phật tính được trình bày nổi bật trong Kinh Như Lai tạng, Đại Bát Niết-bàn Đại thừa, Kinh Thắng Man và Kinh Lăng Già; phân biệt với Hoa Nghiêm, Pháp Hoa và Bảo Tính luận.
Đọc bàiNhư Lai tạng là gì?
Như Lai tạng (tathāgatagarbha) là gì? Tìm hiểu nguồn kinh Đại thừa, quan hệ với Phật tính, Vô ngã, Tánh Không và nguy cơ chấp thành linh hồn.
Đọc bàiNhư Lai tạng có phải linh hồn?
Như Lai tạng có phải linh hồn? Phân biệt Phật tính, vô ngã, “chân ngã” trong một số kinh Đại thừa và các cách giải thích học thuật.
Đọc bàiTại sao một số kinh dùng ngôn ngữ mang vẻ “thường – lạc – ngã – tịnh”?
Một số kinh Đại thừa dùng “thường – lạc – ngã – tịnh” để diễn tả Phật quả, Pháp thân và Phật tính. Hiểu đúng cần phân biệt với chấp ngã và các pháp hữu vi.
Đọc bàiPhật tính và Tánh Không – Hai cách nói hay hai học thuyết?
Phân biệt và đối chiếu Phật tính, Như Lai tạng với Tánh Không trong Trung quán: điểm gặp nhau, khác biệt và khả năng dung hòa.
Đọc bàiPhật tính trong Thiền tông
Trong Thiền tông, Phật tính liên hệ đến khả năng giác ngộ và kiến tánh; không phải linh hồn bất biến hay lý do để bỏ tu tập. Đối chiếu Pháp Bảo Đàn kinh và Đạo Nguyên.
Đọc bàiPhật tính trong các hệ thống Tây Tạng
Phật tính trong Phật giáo Tây Tạng qua Tự Không (rangtong), Tha Không (shentong), Gelug, Sakya, Kagyu, Nyingma và Jonang: các điểm tương đồng, dị biệt và thực hành.
Đọc bàiTheravāda có khái niệm tương đương Phật tính không? – Cần thận trọng khi so sánh
Theravāda có giáo lý tâm sáng chói, vô ngã và khả năng tu tập giải thoát, nhưng không có học thuyết đồng nhất hoàn toàn với Phật tính hay Như Lai tạng Đại thừa.
Đọc bàiVô ngã – Tánh Không – Phật tính: Ba khái niệm không nên trộn thành một
Vô ngã, Tánh Không và Phật tính liên hệ thế nào? Phân biệt kinh Pāli, Trung quán và Như Lai tạng; tránh đồng nhất ba khái niệm hoặc hiểu sai về linh hồn, hư vô.
Đọc bàiBồ-tát ở mức sơ cơ – Không chỉ là người “cứu độ chúng sinh”
Bồ-tát không chỉ cứu độ chúng sinh: hiểu Bồ-đề tâm, sáu ba-la-mật, từ bi đi cùng trí tuệ và sự khác biệt giữa kinh Pāli với con đường Bồ-tát Đại thừa.
Đọc bàiBodhisatta trong kinh điển Pāli chỉ ai?
Trong kinh Pāli như MN 26, SN 22.26 và MN 123, Bodhisatta thường chỉ Đức Phật Gotama trước giác ngộ; phân biệt với sự phát triển lý tưởng Bồ-tát trong Đại thừa.
Đọc bàiBodhisattva trong Đại thừa được mở rộng thế nào?
Đại thừa mở rộng lý tưởng Bodhisattva thành con đường cho hành giả phát Bồ-đề tâm, thực tập sáu ba-la-mật, từ bi và trí tuệ vì hữu tình; phân biệt với cách dùng Bodhisatta trong Pāli.
Đọc bàiBồ-đề tâm là bước ngoặt của Bồ-tát đạo như thế nào?
Bồ-đề tâm là tâm nguyện cầu giác ngộ viên mãn để lợi ích hữu tình; phân biệt tâm nguyện với thực hành, kết hợp từ bi và trí tuệ.
Đọc bàiNguyện thành Phật vì tất cả chúng sinh nghĩa là gì?
Nguyện thành Phật vì tất cả chúng sinh là phát Bồ-đề tâm, hướng đến giác ngộ để lợi ích hữu tình; cần kết hợp trí tuệ, từ bi, giới hạnh và hành động thực tế.
Đọc bàiSáu Ba-la-mật và quá trình trưởng thành của Bồ-tát
Sáu Ba-la-mật gồm bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định và trí tuệ; cùng phát triển Bồ-đề tâm và trưởng thành trong Bồ-tát đạo.
Đọc bàiMười địa Bồ-tát là gì?
Mười địa Bồ-tát trong Kinh Thập Địa và Kinh Hoa Nghiêm: Hoan hỷ, Ly cấu, Phát quang, Diệm huệ, Nan thắng, Hiện tiền, Viễn hành, Bất động, Thiện huệ và Pháp vân.
Đọc bàiBồ-tát có thực sự “từ chối Niết-bàn”?
Bồ-tát có thực sự từ chối Niết-bàn? Phân biệt lời nguyện lợi tha, sự giác ngộ, nhập diệt và Niết-bàn vô trụ (apratiṣṭhita-nirvāṇa) trong Đại thừa.
Đọc bàiLý tưởng Bồ-tát và lý tưởng A-la-hán – Đừng biến thành cuộc tranh hơn kém
So sánh lý tưởng A-la-hán và Bồ-tát không hơn kém: mục tiêu giải thoát, Bồ-đề tâm, từ bi, trí tuệ và những khác biệt lịch sử giữa Theravāda với Đại thừa.
Đọc bàiBồ-tát qua Phật giáo sớm – Theravāda – Đại thừa – Kim Cương thừa
So sánh Bồ-tát trong kinh Phật giáo sơ kỳ, Theravāda, Đại thừa và Kim Cương thừa: bodhisatta, Bồ-đề tâm, Ba-la-mật, giới nguyện và khác biệt lịch sử.
Đọc bài