↑ Bỏ qua điều hướng
NHÂN VẬT · ENCYCLOPEDIA

Abhaya -Therì ( bạn của mẹ hoàng tử Vô Úy)

Trong thời đức Phật hiện tại, nàng được sanh ở Ujenni, tại một gia đình quyền quý và trở thành bạn thân với mẹ của Abhaya. Khi nghe mẹ của Abhaya xuất gia, Abhaya vì thương mẹ của nàng nên cùng xuất gia theo. Cùng ở tại Ràjagaha (Vương Xá), một hôm nàng đi đến một khu vườn để quán bất tịnh. Bậc Ðạo Sư tại hương phòng, Ngài hiện cho nàng thấy đối tượng nàng muốn thiền quán. Thấy hình ảnh ấy, nàng hốt hoảng. Bậc Ðạo Sư phóng hào quang hiện ra như ngồi trước mặt nàng và nói lên bài kệ:

Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão ni kệ - Phần 027 - Chương 2 : (XXVII) Abhaya (Therì. 127)

  • Abhayā

A Therī. She belonged to a family in Ujjeni and was the playmate of Abhayamātā (Padumavatī). When the latter joined the Order, Abhayā, too, left the world. As she was meditating in Sītavana, the Buddha sent forth a ray of glory to encourage and help her; she thereupon became an arahant (ThigA.33-4).

Two verses are attributed to her in the Therīgāthā (35, 46).

In the time of Sikhī Buddha she was born in a noble family and became the chief queen of the Buddha's father, Arunavā. One day she offered to the Buddha some lotuses which the king had given her. As a result, in later births her body was the colour of the lotus and bore the perfume of the lotus.

Seventy times she reigned as queen of heaven and she was chief queen of sixty-three cakkavattis (ThigA. loc. cit.). She is evidently to be identified with Sattuppalamālikā of the Apadāna (ii.517-18).

  • Abhayā

Một Ni sư. Bà xuất thân từ một gia đình ở Ujjeni và là bạn chơi của Abhayamātā (Padumavatī). Khi Abhayamātā gia nhập Tăng đoàn, Abhayā cũng từ bỏ thế gian. Khi bà đang thiền định tại Sītavana, Đức Phật đã phóng ra một tia hào quang để khuyến khích và giúp đỡ bà; sau đó bà đắc quả A-la-hán (ThigA.33-4).

 

Có hai câu thơ được cho là của bà trong Therīgāthā (35, 46).

 

Vào thời Đức Phật Sikhī, bà sinh ra trong một gia đình quý tộc và trở thành hoàng hậu của phụ thân Đức Phật, vua Arunavā. Một ngày nọ, bà dâng lên Đức Phật những đóa sen mà nhà vua đã ban cho. Kết quả là, trong những kiếp sau, thân thể bà mang màu sắc của hoa sen và tỏa hương thơm của hoa sen.

 

Bà trị vì bảy mươi lần với tư cách là nữ hoàng của thiên đường và là nữ hoàng chính của sáu mươi ba cakkavatti (ThigA. loc. cit.). Rõ ràng bà được đồng nhất với Sattuppalamālikā của Apadāna (ii.517-18).

(XXVII) Abhaya (Therì. 127)


Trong thời đức Phật hiện tại, nàng được sanh ở Ujenni, tại một gia đình quyền quý và trở thành bạn thân với mẹ của Abhaya. Khi nghe mẹ của Abhaya xuất gia, Abhaya vì thương mẹ của nàng nên cùng xuất gia theo. Cùng ở tại Ràjagaha (Vương Xá), một hôm nàng đi đến một khu vườn để quán bất tịnh. Bậc Ðạo Sư tại hương phòng, Ngài hiện cho nàng thấy đối tượng nàng muốn thiền quán. Thấy hình ảnh ấy, nàng hốt hoảng. Bậc Ðạo Sư phóng hào quang hiện ra như ngồi trước mặt nàng và nói lên bài kệ:
36. Hỡi này vô úy Ni!
Thân này thật mỏng manh,
Chính ở đây phàm phu,
Ưa thích, thường tham đắm.
Ta sẽ bỏ thân này,
Tỉnh giác và chánh niệm
Chú tâm không phóng dật,
Ta gắng thoát pháp khổ,
Ái diệt, ta chứng đạt,
Thành tựu lời Phật dạy.
Khi bậc Ðạo Sư nói xong, nàng chứng quả A-la-hán, hoan hỷ, nàng hướng các bài kệ về nội tâm như là những bài kệ nói lên cho mình.

.

STRUCTURED RELATIONS

Quan hệ từ dữ liệu

32dffdfd dfdfdf ewfwefwe ưefw rêrerere