Tỷ-kheo-ni Upacàlà — Nhân vật
↑ Bỏ qua điều hướng
NHÂN VẬT · ENCYCLOPEDIA

Tỷ-kheo-ni Upacàlà

1. Upacālā.-Sister of Sāriputta (his other sisters being Cālā, Sisūpacālā) and mother of Upacāla. When Sāriputta left the world to join the Order of monks, his three sisters followed his example and became nuns. It is said that when Upacālā was taking her siesta in Andhavana, Māra tried to arouse in her sensual desires, but she vanquished him and became an arahant. Her conversation with Māra is recorded in the Therīgāthā vv.189-95; ThigA.165f. The Samyutta (i.133f) mentions the temptation of all three sisters by Māra and their conquest of him. But in this account, Upacālā's verses are put into Cālā's mouth, Sisūpacālā's are ascribed to Upacālā and Cālā's to Sisūpacālā.

Wiki Tâm Học -Danh sách : Tương Ưng bộ .TU005 - Tập I - Chương Năm – Tương Ưng Tỷ Kheo Ni

1. Upacālā.-Sister of Sāriputta (his other sisters being Cālā, Sisūpacālā) and mother of Upacāla. When Sāriputta left the world to join the Order of monks, his three sisters followed his example and became nuns. It is said that when Upacālā was taking her siesta in Andhavana, Māra tried to arouse in her sensual desires, but she vanquished him and became an arahant. Her conversation with Māra is recorded in the Therīgāthā vv.189-95; ThigA.165f. The Samyutta (i.133f) mentions the temptation of all three sisters by Māra and their conquest of him. But in this account, Upacālā's verses are put into Cālā's mouth, Sisūpacālā's are ascribed to Upacālā and Cālā's to Sisūpacālā.

1. Cālā Therī. -Con gái của Surūpasārī và do đó là em gái của Sāriputta .

Bà có hai chị gái là Upacālā và Sisūpacālā , cả ba đều từ bỏ thế gian và gia nhập Tăng đoàn khi nghe tin Sāriputta xuất gia.

Sau một thời gian, họ đạt được quả vị A-la-hán (ThigA.162ff; DhA.ii.188). Kinh sách kể lại (Thig.182-8; so sánh với Si132) rằng một ngày nọ, khi Cālā đang nghỉ trưa ở Andhavana , Māra đã đến thăm bà, hỏi bà nhiều câu hỏi và cố gắng cám dỗ bà.

Con trai của bà là Cāla .

VII. Upacàlà

1) Ở tại Sàvatthi.
2) Rồi Tỷ-kheo-ni Upacàlà, vào buổi sáng, đắp y… và ngồi xuống một gốc cây để nghỉ ban ngày… nói với Tỷ-kheo-ni Upacàlà:
— Này Tỷ-kheo-ni, Nàng muốn tái sanh tại chỗ nào?.
3) — Ta không muốn tái sanh tại một chỗ nào cả, này Hiền giả.
4)
Chư Thiên Ba mươi ba,
Dạ-ma, Ðâu-suất thiên,
Chư vị Hóa lạc thiên,
Tha hóa Tự tại thiên,
Nàng hãy hướng tâm này,
Ðến cảnh giới chư Thiên,
Rồi Nàng được tái sanh,
Hưởng an lạc cảnh ấy.
5)
Chư Thiên Ba mươi ba,
Dạ-ma, Ðâu-suất thiên,
Chư vị Hóa Lạc thiên,
Tha hóa, Tự tại thiên,
Vì ái dục trói buộc,
Lại bị ma chinh phục.
Toàn thế giới cháy đỏ,
Toàn thế giới hỏa thiêu,
Toàn thế giới bùng cháy,
Toàn thế giới rung động.
Không rung, không dao động,
Không hệ lụy, phàm phu,
Chỗ nào ma không đến,
Chỗ ấy ta vui thích.
6) Rồi Ác ma biết được… biến mất tại chỗ ấy.

STRUCTURED RELATIONS

Quan hệ từ dữ liệu

Bài viết

Nhân vật