Sànu (con một nữ cư sĩ bị Dạ-xoa ám ảnh)
Hồ sơ dữ liệu chung #763 · Nội dung được đọc trực tiếp từ cùng bản ghi nhân vật mà Nikaya sử dụng.
Đối chiếu cùng nhân vật trên Nikaya ↗Sānu Sutta Contains the conversation between Sānu's mother and the Yakkhinī, who possessed Sānu (see Sānu) in order to prevent him from "losing his soul." Sānu's mother says she cannot understand how Yakkhas can possess holy men who keep the fasts and lead holy lives. The Yakkhinī says she is right; but holiness consists in refraining from evil, both open and secret. Sānu's mother understands, and, when her son regains consciousness and asks her why she weeps as he is not dead, she replies that he is as good as dead in that he wishes to return to the household life, like goods, which having been rescued from the fire, wish to be thrown into it once more. S.i.208f.
- Thời đại
- Chưa xác định
- Sinh–mất
- Chưa rõ năm sinh–mất
- Tuổi thọ
- Chưa rõ
- Địa bàn
- Chưa xác định
- Giới tính
- Nam
- Mã dữ liệu chung
- #763
- Khởi tạo hồ sơ
- 02/10/2025
- Cập nhật tại nguồn
- 17/11/2025 19:45
- Lượt xem tại nguồn
- 226
- Trạng thái nội dung
- Có nội dung chính
Sānu Sutta Contains the conversation between Sānu's mother and the Yakkhinī, who possessed Sānu (see Sānu) in order to prevent him from "losing his soul." Sānu's mother says she cannot understand how Yakkhas can possess holy men who keep the fasts and lead holy lives. The Yakkhinī says she is right; but holiness consists in refraining from evil, both open and secret. Sānu's mother understands, and, when her son regains consciousness and asks her why she weeps as he is not dead, she replies that he is as good as dead in that he wishes to return to the household life, like goods, which having been rescued from the fire, wish to be thrown into it once more. S.i.208f.
Mục lục nội dung · 4 đề mục
Thông tin chính
-
Sānu Sutta
Contains the conversation between Sānu's mother and the Yakkhinī, who possessed Sānu (see Sānu) in order to prevent him from "losing his soul." Sānu's mother says she cannot understand how Yakkhas can possess holy men who keep the fasts and lead holy lives. The Yakkhinī says she is right; but holiness consists in refraining from evil, both open and secret. Sānu's mother understands, and, when her son regains consciousness and asks her why she weeps as he is not dead, she replies that he is as good as dead in that he wishes to return to the household life, like goods, which having been rescued from the fire, wish to be thrown into it once more. S.i.208f.
-
Kinh Sānu
Nội dung cuộc trò chuyện giữa mẹ của Sānu và Yakkhinī, những kẻ đã nhập vào Sānu (xem Sānu) để ngăn ông "mất linh hồn". Mẹ của Sānu nói bà không hiểu làm sao Yakkhas lại có thể nhập vào những người thánh thiện, những người giữ chay và sống đời thánh thiện. Yakkhinī nói bà đúng; nhưng sự thánh thiện bao gồm việc tránh xa điều ác, cả công khai lẫn bí mật. Mẹ của Sānu hiểu ra, và khi con trai bà tỉnh lại và hỏi bà tại sao bà lại khóc khi ông chưa chết, bà trả lời rằng ông cũng gần như đã chết vì ông muốn trở về cuộc sống gia đình, giống như những món đồ vật, sau khi được cứu khỏi lửa, lại muốn bị ném vào lửa một lần nữa. Si208f.
Wiki Tâm Học -Danh sách : Tương Ưng bộ .TU010 - Tập I - Chương Mười – Tương Ưng Dạ Xoa
V. Sanu (S.i,209)
1) Một thời Thế Tôn trú ở Sàvatthi, Jetavana, tại vườn ông Anàthapindika.
2) Lúc bấy giờ, Sànu, con một nữ cư sĩ bị Dạ-xoa ám ảnh.
3) Nữ cư sĩ ấy than khóc, ngay lúc ấy nói lên bài kệ này:
Con ta là La-hán,
Ðối với ta là vậy,
Và chính ta được nghe,
Vị La-hán nói vậy.
Nay ta thấy Sànu,
Bị Dạ-xoa ám ảnh.
Ngày mười bốn, mười lăm,
Và ngày tám nửa tháng,
Cả ngày lễ đặc biệt,
Khéo tu tám trai giới,
Tuân trì lễ Bố-tát.
Và chính ta được nghe,
Vị La-hán nói vậy,
Nay ta thấy Sànu,
Bị Dạ-xoa ám ảnh.
Ngày mười bốn, mười lăm,
Và ngày tám nửa tháng,
Cả ngày lễ đặc biệt,
Khéo tu tám trai giới,
Tuân trì lễ Bố-tát.
Những ai sống Phạm hạnh,
Dạ-xoa không ám ảnh,
Và chính ta được nghe,
Vị La-hán nói vậy.
Người nói với Sànu,
Có trí và sáng suốt,
Ðây là lời Dạ-xoa,
Chớ có làm điều ác,
Công khai hay bí mật.
Nếu người làm điều ác,
Sẽ làm hay đang làm,
Ông không thoát khổ đau,
Dầu có đứng lên chạy,
Chạy một mạch, chạy dài.
4) (Sànu được khỏi ám ảnh):
Này mẹ, người ta khóc,
Là khóc cho người chết,
Hay khóc cho người sống,
Nhưng không được thấy mặt?
Này mẹ, chúng thấy con,
Hiện có mặt đang sống.
Vậy sao mẹ khóc con,
Này người mẹ thân yêu?
5) (Bà mẹ):
Người ta khóc cho con,
Là khóc cho con chết,
Hay khóc cho con sống,
Nhưng không được thấy mặt.
Ai đã bỏ dục vọng,
Lại trở lui đời này,
Này con, người ta khóc,
Là khóc cho người ấy,
Vì người ấy được xem,
Còn sống cũng như chết.
Nay con được kéo ra,
Khỏi than hừng đỏ rực,
Con còn muốn rơi vào,
Ðống than hồng ấy chăng?
Nay con được thoát ra,
Khỏi địa ngục đau khổ,
Con còn muốn rơi vào,
Cõi địa ngục ấy chăng?
Hãy dong ruổi đời con,
Ta chúc con hạnh phúc,
Hãy sống như thế nào,
Không làm ai bực phiền.
Ðồ vật thoát lửa cháy,
Con muốn đốt lại chăng?
Thông tin thêm Chưa có nội dung tại nguồn
Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần thông tin thêm. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.
Bổ sung Chưa có nội dung tại nguồn
Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần bổ sung. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.
Trung & Trường Bộ · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Tương Ưng Bộ · 1 liên kết
- Tương Ưng bộ .TU010 - Tập I - Chương Mười – Tương Ưng Dạ Xoa ↗Vai trò: Người nghe · Mã bài #1525
Add thành công
Nikaya khác · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Tạp A Hàm · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Tiền thân Nikaya · 0 liên kết
Các mối liên hệ tiền thân theo dữ liệu truyện / kinh tại Nikaya; không đồng nhất với tiểu sử lịch sử.
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Truyền thống & vai trò — phân nhóm Wiki
Hồ sơ chưa được gắn truyền thống trong danh mục mới. Dữ liệu nguồn vẫn được hiển thị đầy đủ theo các trường hiện có.
Nguồn & đối chiếu
Nội dung văn bản được giữ theo nguồn, chỉ loại mã thực thi, định dạng gây tràn và chuyển nội dung nhúng thành liên kết an toàn. Việc hiển thị đủ trường không đồng nghĩa mọi dữ kiện trong bài nguồn đã được thẩm định.