↑ Bỏ qua điều hướng
HỒ SƠ NHÂN VẬT · CHƯA PHÂN NHÓM

Jambugāmika (Jambugāmiya) Thera

Hồ sơ dữ liệu chung #928 · Nội dung được đọc trực tiếp từ cùng bản ghi nhân vật mà Nikaya sử dụng.

Đối chiếu cùng nhân vật trên Nikaya ↗

Ngài sinh ra tại Campā , cha ngài cũng mang cùng tên với ngài. (Có lẽ ngài là thủ lĩnh của Jambugāma). Ngài gia nhập Tăng đoàn và sống tại Añjanavana ở Sāketa . Một ngày nọ, để thử thách ngài, cha ngài đã gửi cho ngài một bài kệ, và ngài, nhận ra những khuyết điểm của mình, đã đắc quả A-la-hán (Thag.28; ThagA.i.86f).

Thời đại
Chưa xác định
Sinh–mất
Chưa rõ năm sinh–mất
Tuổi thọ
Chưa rõ
Địa bàn
Chưa xác định
Giới tính
Nam
Mã dữ liệu chung
#928
Khởi tạo hồ sơ
11/11/2025
Cập nhật tại nguồn
17/11/2025 17:33
Lượt xem tại nguồn
285
Trạng thái nội dung
Có nội dung chính
Tóm lược

Ngài sinh ra tại Campā , cha ngài cũng mang cùng tên với ngài. (Có lẽ ngài là thủ lĩnh của Jambugāma). Ngài gia nhập Tăng đoàn và sống tại Añjanavana ở Sāketa . Một ngày nọ, để thử thách ngài, cha ngài đã gửi cho ngài một bài kệ, và ngài, nhận ra những khuyết điểm của mình, đã đắc quả A-la-hán (Thag.28; ThagA.i.86f).

Mục lục nội dung · 4 đề mục
Thông tin chính
  • Jambugāmika (Jambugāmiya) Thera

He was born at Campā, his father bearing the same name as himself. (He was probably chief of Jambugāma). He joined the Order and dwelt in the Añjanavana in Sāketa. One day, in order to test him, his father sent him a verse, and he, realising his imperfections, became an arahant (Thag.28; ThagA.i.86f).

In the time of Vessabhū Buddha he threw three kimsuka-flowers into the air as offering to the Buddha.

He is probably identical with Kimsukapupphiya of the Apadāna. Ap.ii.435; but see s.v. Somamitta.

  • Jambugāmika (Jambugāmiya) Thera

Ngài sinh ra tại Campā , cha ngài cũng mang cùng tên với ngài. (Có lẽ ngài là thủ lĩnh của Jambugāma). Ngài gia nhập Tăng đoàn và sống tại Añjanavana ở Sāketa . Một ngày nọ, để thử thách ngài, cha ngài đã gửi cho ngài một bài kệ, và ngài, nhận ra những khuyết điểm của mình, đã đắc quả A-la-hán (Thag.28; ThagA.i.86f).

Vào thời Đức Phật Vessabhū, ngài đã ném ba bông hoa kimsuka lên không trung để dâng lên Đức Phật.

Ông có lẽ giống hệt với Kimsukapupphiya của Apadāna. Ap.ii.435; nhưng hãy xem sv Somamitta.

Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 028 - Chương 1 : (XXVIII) Con Trai Của Jambugàmika (Thera. 5)

(XXVIII) Con Trai Của Jambugàmika (Thera. 5)

Ngài sanh ở Campà, con một cư sĩ tên Jambugàmika, và được gọi với tên cha. Khi học tập hạnh Sa-di, ngài ở Sàketa, tại rừng Anjana, cha ngài sợ ngài không bền chí xuất gia, nên gửi ngài bài kệ để tìm hiểu ngài:

28. Con có được thỏa mãn,

Với y phục mang mặc?

Con có được hoan hỷ,

Với trang sức điểm tô?

Và mùi hương thơm này,

Do giới con tỏa ra,

Chớ không do người khác

Tạo mùi thơm như vậy!

Khi ngài đọc bài kệ này, ngài nghĩ rằng phụ thân ngài nghi ngờ ngài còn đang bị thế tục chi phối, và ngài cũng chưa thoát khỏi địa vị phàm phu. Do vậy, ngài cảm thấy xúc động, liền phát tâm tinh tấn tu hành và không bao lâu chứng được sáu thắng trí. Với bài kệ của người cha làm đề tài thiền quán, cuối cùng ngài chứng quả A-la-hán. Và vừa để nói lên chánh trí, vừa tán thán người cha, ngài nói lên bài kệ.

.

Thông tin thêm Chưa có nội dung tại nguồn

Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần thông tin thêm. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.

Bổ sung Chưa có nội dung tại nguồn

Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần bổ sung. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.

Trung & Trường Bộ · 0 liên kết

  • Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.

Tương Ưng Bộ · 0 liên kết

  • Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.

Nikaya khác · 1 liên kết

Tạp A Hàm · 0 liên kết

  • Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.

Tiền thân Nikaya · 0 liên kết

Các mối liên hệ tiền thân theo dữ liệu truyện / kinh tại Nikaya; không đồng nhất với tiểu sử lịch sử.

  • Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.

Truyền thống & vai trò — phân nhóm Wiki

Hồ sơ chưa được gắn truyền thống trong danh mục mới. Dữ liệu nguồn vẫn được hiển thị đầy đủ theo các trường hiện có.

Nguồn & đối chiếu

Nội dung văn bản được giữ theo nguồn, chỉ loại mã thực thi, định dạng gây tràn và chuyển nội dung nhúng thành liên kết an toàn. Việc hiển thị đủ trường không đồng nghĩa mọi dữ kiện trong bài nguồn đã được thẩm định.

32dffdfd dfdfdf ewfwefwe ưefw rêrerere