Suyāma (Suyāmana) Thera
Hồ sơ dữ liệu chung #968 · Nội dung được đọc trực tiếp từ cùng bản ghi nhân vật mà Nikaya sử dụng.
Đối chiếu cùng nhân vật trên Nikaya ↗4. Suyāma (Suyāmana) Thera. Ngài thuộc một gia đình Bà-la-môn ở Vesāli và thông thạo ba bộ Vệ Đà. Ngài đã thấy và nghe Đức Phật thuyết giảng tại Vesāli, và sau khi xuất gia, ngài đã chứng đắc quả A-la-hán trong khi đang cạo đầu. Chín mươi mốt kiếp trước, ngài là một Bà-la-môn ở Dhaññavatī, và sau khi thỉnh Đức Phật Vipassī đến nhà, ngài đã dâng cho Ngài một chỗ ngồi trải đầy hoa. Ngài từng là một vị vua, tên là Varadassana (Thag.74; ThagA.i.165f). Ngài rõ ràng giống hệt với Kusumāsaniya trong Apadāna. Ap.i.160.
- Thời đại
- Chưa xác định
- Sinh–mất
- Chưa rõ năm sinh–mất
- Tuổi thọ
- Chưa rõ
- Địa bàn
- Chưa xác định
- Giới tính
- Nam
- Mã dữ liệu chung
- #968
- Khởi tạo hồ sơ
- 12/11/2025
- Cập nhật tại nguồn
- 17/11/2025 17:09
- Lượt xem tại nguồn
- 204
- Trạng thái nội dung
- Có nội dung chính
4. Suyāma (Suyāmana) Thera. Ngài thuộc một gia đình Bà-la-môn ở Vesāli và thông thạo ba bộ Vệ Đà. Ngài đã thấy và nghe Đức Phật thuyết giảng tại Vesāli, và sau khi xuất gia, ngài đã chứng đắc quả A-la-hán trong khi đang cạo đầu. Chín mươi mốt kiếp trước, ngài là một Bà-la-môn ở Dhaññavatī, và sau khi thỉnh Đức Phật Vipassī đến nhà, ngài đã dâng cho Ngài một chỗ ngồi trải đầy hoa. Ngài từng là một vị vua, tên là Varadassana (Thag.74; ThagA.i.165f). Ngài rõ ràng giống hệt với Kusumāsaniya trong Apadāna. Ap.i.160.
Mục lục nội dung · 3 đề mục
Thông tin chính
4. Suyāma (Suyāmana) Thera. He belonged to a brahmin family of Vesāli and was expert in the three Vedas. He saw and heard the Buddha at Vesāli, and, having entered the Order, attained arahantship while his head was being shaved.
Ninety one kappas ago he was a brahmin of Dhaññavatī, and, having invited Vipassī Buddha to his house, gave him a seat spread with flowers. He was once a king, called Varadassana (Thag.74; ThagA.i.165f). He is evidently identical with Kusumāsaniya of the Apadāna. Ap.i.160.
4. Suyāma (Suyāmana) Thera. Ngài thuộc một gia đình Bà-la-môn ở Vesāli và thông thạo ba bộ Vệ Đà. Ngài đã thấy và nghe Đức Phật thuyết giảng tại Vesāli, và sau khi xuất gia, ngài đã chứng đắc quả A-la-hán trong khi đang cạo đầu.
Chín mươi mốt kiếp trước, ngài là một Bà-la-môn ở Dhaññavatī, và sau khi thỉnh Đức Phật Vipassī đến nhà, ngài đã dâng cho Ngài một chỗ ngồi trải đầy hoa. Ngài từng là một vị vua, tên là Varadassana (Thag.74; ThagA.i.165f). Ngài rõ ràng giống hệt với Kusumāsaniya trong Apadāna. Ap.i.160.
Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 074 - Chương 1 : (LXII) Vajji-Putta (Thera. 10)
-
(LXXIV) Suyàman (Thera. 11)
Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh ở Sàli, con của một Bà-la-môn. Ngài lớn lên, thiện xảo ba tập Vệ-đà, không ưa thích đời sống gia đình, vui thích thiền định. Ngài gặp Thế Tôn ở Sàli, khởi lòng tin xuất gia, chứng quả A-la-hán, khi đầu được cạo tóc.
Rồi ngài nói lên sự từ bỏ các triền cái và chánh trí của mình, với bài kệ như sau:
74. Với dục tham, sân hận,
Với thụy miên hôn trầm,
Với trạo hối, nghi ngờ,
Vị Tỷ-kheo hoàn toàn,
Không còn năm triền cái,
Năm triền cái đoạn tận.
Thông tin thêm Chưa có nội dung tại nguồn
Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần thông tin thêm. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.
Bổ sung Chưa có nội dung tại nguồn
Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần bổ sung. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.
Trung & Trường Bộ · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Tương Ưng Bộ · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Nikaya khác · 1 liên kết
- Trưởng lão tăng kệ - Phần 074 - Chương 1 : (LXII) Vajji-Putta (Thera. 10) ↗Vai trò: Người nghe · Mã bài #535
Add thành công
Tạp A Hàm · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Tiền thân Nikaya · 0 liên kết
Các mối liên hệ tiền thân theo dữ liệu truyện / kinh tại Nikaya; không đồng nhất với tiểu sử lịch sử.
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Truyền thống & vai trò — phân nhóm Wiki
Hồ sơ chưa được gắn truyền thống trong danh mục mới. Dữ liệu nguồn vẫn được hiển thị đầy đủ theo các trường hiện có.
Nguồn & đối chiếu
Nội dung văn bản được giữ theo nguồn, chỉ loại mã thực thi, định dạng gây tràn và chuyển nội dung nhúng thành liên kết an toàn. Việc hiển thị đủ trường không đồng nghĩa mọi dữ kiện trong bài nguồn đã được thẩm định.