↑ Bỏ qua điều hướng
HỒ SƠ NHÂN VẬT · CHƯA PHÂN NHÓM

Belatthānika (Belatthakāni) Thera

Hồ sơ dữ liệu chung #986 · Nội dung được đọc trực tiếp từ cùng bản ghi nhân vật mà Nikaya sử dụng.

Đối chiếu cùng nhân vật trên Nikaya ↗

Belatthānika (Belatthakāni) Thera Ngài xuất thân từ một gia đình Bà-la-môn ở Sāvathi, và sau khi nghe Đức Phật thuyết giảng, ngài đã xuất gia. Trong thời gian hành thiền trong một khu rừng ở Kosala, ngài trở nên lười biếng và thô lỗ trong lời nói. Một ngày nọ, Đức Phật, thấy tuệ giác của ngài đã chín muồi, hiện ra trước mặt ngài trong hào quang và khiển trách ngài bằng thái độ thù ghét. Belatthānika tràn đầy sự dao động và chẳng bao lâu sau đã đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Vipassī, ngài là một vị thầy Bà-la-môn, và trong khi đang du hành cùng các đệ tử, ngài đã nhìn thấy Đức Phật và dâng lên Ngài bảy đóa hoa. Hai mươi chín kiếp trước, ngài lên ngôi vua với vương hiệu là Vipulābhāsa (Thag.vs.101; ThagA.i.205f). Có lẽ ông giống hệt Campakapupphiya của Apadāna. Ap.i.167.

Thời đại
Chưa xác định
Sinh–mất
Chưa rõ năm sinh–mất
Tuổi thọ
Chưa rõ
Địa bàn
Chưa xác định
Giới tính
Nam
Mã dữ liệu chung
#986
Khởi tạo hồ sơ
13/11/2025
Cập nhật tại nguồn
17/11/2025 17:04
Lượt xem tại nguồn
236
Trạng thái nội dung
Có nội dung chính
Tóm lược

Belatthānika (Belatthakāni) Thera Ngài xuất thân từ một gia đình Bà-la-môn ở Sāvathi, và sau khi nghe Đức Phật thuyết giảng, ngài đã xuất gia. Trong thời gian hành thiền trong một khu rừng ở Kosala, ngài trở nên lười biếng và thô lỗ trong lời nói. Một ngày nọ, Đức Phật, thấy tuệ giác của ngài đã chín muồi, hiện ra trước mặt ngài trong hào quang và khiển trách ngài bằng thái độ thù ghét. Belatthānika tràn đầy sự dao động và chẳng bao lâu sau đã đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Vipassī, ngài là một vị thầy Bà-la-môn, và trong khi đang du hành cùng các đệ tử, ngài đã nhìn thấy Đức Phật và dâng lên Ngài bảy đóa hoa. Hai mươi chín kiếp trước, ngài lên ngôi vua với vương hiệu là Vipulābhāsa (Thag.vs.101; ThagA.i.205f). Có lẽ ông giống hệt Campakapupphiya của Apadāna. Ap.i.167.

Mục lục nội dung · 5 đề mục
Thông tin chính

 

  • Belatthānika (Belatthakāni) Thera

He belonged to a brahmin family of Sāvathi, and, after hearing the Buddha preach, he entered the Order. While meditating in a forest tract in Kosala, he grew slothful and rough in speech. One day the Buddha, seeing his maturing insight, appeared before him in a ray of glory and admonished him with averse. Belatthānika was filled with agitation and soon after became an arahant.

In the time of Vipassī Buddha he was a brahmin teacher, and, while wandering about with his pupils, he saw the Buddha and offered him seven flowers. Twenty nine kappas ago he became king under the name of Vipulābhāsa (Thag.vs.101; ThagA.i.205f).

He is probably identical with Campakapupphiya of the Apadāna. Ap.i.167.

  • Belatthānika (Belatthakāni) Thera

Ngài xuất thân từ một gia đình Bà-la-môn ở Sāvathi, và sau khi nghe Đức Phật thuyết giảng, ngài đã xuất gia. Trong thời gian hành thiền trong một khu rừng ở Kosala, ngài trở nên lười biếng và thô lỗ trong lời nói. Một ngày nọ, Đức Phật, thấy tuệ giác của ngài đã chín muồi, hiện ra trước mặt ngài trong hào quang và khiển trách ngài bằng thái độ thù ghét. Belatthānika tràn đầy sự dao động và chẳng bao lâu sau đã đắc quả A-la-hán.

Vào thời Đức Phật Vipassī, ngài là một vị thầy Bà-la-môn, và trong khi đang du hành cùng các đệ tử, ngài đã nhìn thấy Đức Phật và dâng lên Ngài bảy đóa hoa. Hai mươi chín kiếp trước, ngài lên ngôi vua với vương hiệu là Vipulābhāsa (Thag.vs.101; ThagA.i.205f).

Có lẽ ông giống hệt Campakapupphiya của Apadāna. Ap.i.167.

 

Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 10q - Chương 1 : (CI) Belatthakàni (Thera. 15)

Phẩm Mười Một

(CI) Belatthakàni (Thera. 15)

Tái sanh trong thời đức Phật hiện tại ở Sàvatthi trong một gia đình Bà-la-môn, ngài được đặt tên là Belatthakàni. Sau khi nghe đức Phật thuyết giảng, ngài xuất gia, tu tập chỉ quán trong một khu rừng ở Kosala. Nhưng ngài rất biếng nhác và hay nói lời thô ngữ, do vậy tâm tư ngài không chơn chánh để tu tập, Thế Tôn biết được thiền quán chín muồi của ngài, khích lệ ngài với bài kệ như sau:

101. Từ bỏ đời cư sĩ,

Trách nhiệm chưa làm xong,

Dùng miệng như cái cày,

Bụng ăn no, biếng nhác,

Như con heo to lớn,

Ðồ ăn thật đầy đủ,

Kẻ nhác lại liên tục,

Ði đến chỗ thai tạng.

Như thấy đức Bổn Sư trước mặt, ngài cảm thấy xúc động mãnh liệt khi nghe bài kệ này và triển khai thiền quán, không bao lâu chứng quả A-la-hán, ngài dùng bài kệ này nói lên chánh trí của ngài.

Thông tin thêm Chưa có nội dung tại nguồn

Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần thông tin thêm. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.

Bổ sung Chưa có nội dung tại nguồn

Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần bổ sung. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.

Trung & Trường Bộ · 0 liên kết

  • Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.

Tương Ưng Bộ · 0 liên kết

  • Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.

Nikaya khác · 1 liên kết

Tạp A Hàm · 0 liên kết

  • Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.

Tiền thân Nikaya · 0 liên kết

Các mối liên hệ tiền thân theo dữ liệu truyện / kinh tại Nikaya; không đồng nhất với tiểu sử lịch sử.

  • Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.

Truyền thống & vai trò — phân nhóm Wiki

Hồ sơ chưa được gắn truyền thống trong danh mục mới. Dữ liệu nguồn vẫn được hiển thị đầy đủ theo các trường hiện có.

Nguồn & đối chiếu

Nội dung văn bản được giữ theo nguồn, chỉ loại mã thực thi, định dạng gây tràn và chuyển nội dung nhúng thành liên kết an toàn. Việc hiển thị đủ trường không đồng nghĩa mọi dữ kiện trong bài nguồn đã được thẩm định.

32dffdfd dfdfdf ewfwefwe ưefw rêrerere