Dhammasava-pitā Thera ( Phụ Thân Của Dhammasava)
Hồ sơ dữ liệu chung #993 · Nội dung được đọc trực tiếp từ cùng bản ghi nhân vật mà Nikaya sử dụng.
Đối chiếu cùng nhân vật trên Nikaya ↗Ātuma Thera Là con trai của một vị tỳ khưu ở Sāvatthi. Khi lớn lên, mẹ ngài đề nghị tìm vợ cho ngài, nhưng vì upanissaya (giới luật), ngài đã từ bỏ thế gian và xuất gia. Mẹ ngài cố gắng thuyết phục ngài trở về, nhưng ngài đã bày tỏ quyết tâm lớn lao và nhờ tuệ giác, ngài đã đắc quả A-la-hán (Thag.v.72; ThagA.i.160). Vào thời của Vipassī, ông là một gia chủ và đã cúng dường Vipassī nước hoa và bột thơm. Ba mươi mốt kiếp trước, ngài là một vị vua tên là Sugandha. Ātuma có lẽ giống hệt với Gandhodakiya Thera trong Apadāna. Ap.i.157-8.
- Thời đại
- Chưa xác định
- Sinh–mất
- Chưa rõ năm sinh–mất
- Tuổi thọ
- Chưa rõ
- Địa bàn
- Chưa xác định
- Giới tính
- Nam
- Mã dữ liệu chung
- #993
- Khởi tạo hồ sơ
- 13/11/2025
- Cập nhật tại nguồn
- 17/11/2025 17:00
- Lượt xem tại nguồn
- 210
- Trạng thái nội dung
- Có nội dung chính
Ātuma Thera Là con trai của một vị tỳ khưu ở Sāvatthi. Khi lớn lên, mẹ ngài đề nghị tìm vợ cho ngài, nhưng vì upanissaya (giới luật), ngài đã từ bỏ thế gian và xuất gia. Mẹ ngài cố gắng thuyết phục ngài trở về, nhưng ngài đã bày tỏ quyết tâm lớn lao và nhờ tuệ giác, ngài đã đắc quả A-la-hán (Thag.v.72; ThagA.i.160). Vào thời của Vipassī, ông là một gia chủ và đã cúng dường Vipassī nước hoa và bột thơm. Ba mươi mốt kiếp trước, ngài là một vị vua tên là Sugandha. Ātuma có lẽ giống hệt với Gandhodakiya Thera trong Apadāna. Ap.i.157-8.
Mục lục nội dung · 5 đề mục
Thông tin chính
-
Dhammasava-pitā
Father of Dhammasava.
He was one hundred and twenty years old when his son joined the Order and, being impressed by his son's renunciation while yet young, he followed his example and soon after became an arahant.
Once, in the past, he saw a Pacceka Buddha on the Bhūtagana mountain, and honoured him with tinasūla-flowers.
Eleven kappas ago he was a king called Dharanīpati (Dharaniruha) (Thag.108; ThagA.i.215f).
He is probably identical with Tinasūlaka of the Apadāna. Ap.i.179.
-
Dhammasava-pitā
Cha của Dhammasava.
Ông đã một trăm hai mươi tuổi khi con trai ông gia nhập Tăng đoàn và, cảm kích trước sự xuất gia của con trai mình khi còn trẻ, ông đã noi theo gương con trai và chẳng bao lâu sau đã trở thành một vị A-la-hán.
Ngày xưa, ngài đã nhìn thấy một vị Phật Pacceka trên núi Bhūtagana và đã dâng tặng ngài những bông hoa tinasūla.
Mười một kiếp trước ngài là vị vua tên là Dharanīpati (Dharaniruha) (Thag.108; ThagA.i.215f).
Ông có lẽ giống hệt Tinasūlaka trong Apadāna. Ap.i.179.
Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 108 - Chương 1 : (CVIII) Phụ Thân Của Dhammasava (Thera. 15)
(CVIII) Phụ Thân Của Dhammasava (Thera. 15)
Ngài theo gương người con, nói rằng: ‘Con ta từ bỏ đời sống thế tục khi còn trẻ như vậy, sao ta không noi theo gương?’ Rồi ngài tìm gặp Thế Tôn xuất gia, không bao lâu chứng quả A-la-hán và nói lên bài kệ:
108. Với tuổi trăm hai mươi,
Ta xuất gia không nhà,
Ba minh ta đạt được,
Lời Phật dạy, làm xong.
.
Thông tin thêm Chưa có nội dung tại nguồn
Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần thông tin thêm. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.
Bổ sung Chưa có nội dung tại nguồn
Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần bổ sung. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.
Trung & Trường Bộ · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Tương Ưng Bộ · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Nikaya khác · 1 liên kết
- Trưởng lão tăng kệ - Phần 108 - Chương 1 : (CVIII) Phụ Thân Của Dhammasava (Thera. 15) ↗Vai trò: Người nghe · Mã bài #569
Add thành công
Tạp A Hàm · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Tiền thân Nikaya · 0 liên kết
Các mối liên hệ tiền thân theo dữ liệu truyện / kinh tại Nikaya; không đồng nhất với tiểu sử lịch sử.
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Truyền thống & vai trò — phân nhóm Wiki
Hồ sơ chưa được gắn truyền thống trong danh mục mới. Dữ liệu nguồn vẫn được hiển thị đầy đủ theo các trường hiện có.
Nguồn & đối chiếu
Nội dung văn bản được giữ theo nguồn, chỉ loại mã thực thi, định dạng gây tràn và chuyển nội dung nhúng thành liên kết an toàn. Việc hiển thị đủ trường không đồng nghĩa mọi dữ kiện trong bài nguồn đã được thẩm định.