Usabha Thera

• 1. Usabha Thera.-An arahant. He was born of a wealthy family in Kosala and entered the Order, when the Buddha accepted Jetavana. Finishing his novitiate, he dwelt amidst the mountains. Going out one day from his cave after the rains, he saw the loveliness of the woods and mountains and reflected, "These trees and creepers, though unconscious, yet by the season's fulfilment, have won full growth. Why should not I, who have obtained suitable season, win growth by good qualities?" Pondering thus, he strove and obtained insight (Thag.v.110; ThagA.i.217f).

  In the time of Sikhī Buddha, be was a devaputta and offered flowers to the Buddha, which remained as a canopy over the Buddha's head for seven days. Ten kappas ago be was a king named Jutindhara. He is evidently to be identified with Mandāravapūjaka of the Apadāna. Ap.i.178.

  1. Usabha Thera . - Một vị A La Hán. Ngài xuất thân từ một gia đình giàu có ở Kosala và gia nhập Tăng đoàn khi Đức Phật thọ giới tại Jetavana. Hoàn tất thời gian Sa di, ngài sống giữa núi non. Một ngày nọ, khi ra khỏi hang sau mùa mưa, ngài thấy vẻ đẹp của rừng núi và suy ngẫm: "Những cây cối và dây leo này, tuy vô tri, nhưng nhờ mùa màng bội thu, đã sinh trưởng tốt đẹp. Tại sao ta, một người đã gặp được mùa thuận lợi, lại không thể sinh trưởng bằng những phẩm chất tốt đẹp?" Suy ngẫm như vậy, ngài đã nỗ lực và đạt được tuệ giác (Thag.v.110; Thag.i.217f).

  Vào thời Đức Phật Sikhī, Ngài là một vị Devaputta (Thiên Tử) và đã dâng hoa lên Đức Phật, hoa ấy đã phủ lên đầu Ngài như một chiếc lọng trong bảy ngày. Mười đại kiếp trước, Ngài là một vị vua tên là Jutindhara. Ngài rõ ràng được đồng nhất với Mandāravapūjaka trong Apadāna. Ap.i.178.

   

  Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 110 - Chương 1 : (CX) Usabha (Thera. 16)

  (CX) Usabha (Thera. 16)

  Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh trong một gia đình giàu có ở Kosala, ngài khởi lên lòng tin khi bậc Ðạo Sư nhận lãnh tinh xá Jetavana (Kỳ Viên). Sau khi hành trì hạnh Sa-di, ngài sống trong rừng dưới chân núi. Vào mùa mưa, các mây xả mưa xuống cây cỏ trong rừng, các bụi cây nhóm cây đều đầy những hoa lá. Rồi ngài từ hang đi ra, thấy cây cối xanh tươi đẹp nên nghĩ rằng: ‘Các cây và các cây lau này không có ý thức, tuy vậy với mùa mưa tiếp sức, chúng được lớn mạnh. Sao ta lại không làm lớn mạnh các đức tánh tốt đẹp khi ta đã đạt thời tiết thuận tiện?’ Rồi ngài nói lên bài kệ, tuyên bố chánh trí của ngài, và với tinh tấn nghị lực, ngài chứng quả A-la-hán.

  110. Những cây được vươn cao,

  Nhờ mây cao tưới mát,

  Với mưa mới thấm nhuần,

  Ðược xanh tươi lớn mạnh,

  Ðối với U-xa-bha,

  Ưa thích sống viễn ly,

  Ý thức được rừng núi,

  Vị ấy khiến sanh khởi,

  Rất nhiều điều tốt đẹp.

  .

1. Usabha Thera.-An arahant. He was born of a wealthy family in Kosala and entered the Order, when the Buddha accepted Jetavana. Finishing his novitiate, he dwelt amidst the mountains. Going out one day from his cave after the rains, he saw the loveliness of the woods and mountains and reflected, "These trees and creepers, though unconscious, yet by the season's fulfilment, have won full growth. Why should not I, who have obtained suitable season, win growth by good qualities?" Pondering thus, he strove and obtained insight (Thag.v.110; ThagA.i.217f).

In the time of Sikhī Buddha, be was a devaputta and offered flowers to the Buddha, which remained as a canopy over the Buddha's head for seven days. Ten kappas ago be was a king named Jutindhara. He is evidently to be identified with Mandāravapūjaka of the Apadāna. Ap.i.178.

1. Usabha Thera . - Một vị A La Hán. Ngài xuất thân từ một gia đình giàu có ở Kosala và gia nhập Tăng đoàn khi Đức Phật thọ giới tại Jetavana. Hoàn tất thời gian Sa di, ngài sống giữa núi non. Một ngày nọ, khi ra khỏi hang sau mùa mưa, ngài thấy vẻ đẹp của rừng núi và suy ngẫm: "Những cây cối và dây leo này, tuy vô tri, nhưng nhờ mùa màng bội thu, đã sinh trưởng tốt đẹp. Tại sao ta, một người đã gặp được mùa thuận lợi, lại không thể sinh trưởng bằng những phẩm chất tốt đẹp?" Suy ngẫm như vậy, ngài đã nỗ lực và đạt được tuệ giác (Thag.v.110; Thag.i.217f).

Vào thời Đức Phật Sikhī, Ngài là một vị Devaputta (Thiên Tử) và đã dâng hoa lên Đức Phật, hoa ấy đã phủ lên đầu Ngài như một chiếc lọng trong bảy ngày. Mười đại kiếp trước, Ngài là một vị vua tên là Jutindhara. Ngài rõ ràng được đồng nhất với Mandāravapūjaka trong Apadāna. Ap.i.178.

Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 110 - Chương 1 : (CX) Usabha (Thera. 16)

(CX) Usabha (Thera. 16)

Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh trong một gia đình giàu có ở Kosala, ngài khởi lên lòng tin khi bậc Ðạo Sư nhận lãnh tinh xá Jetavana (Kỳ Viên). Sau khi hành trì hạnh Sa-di, ngài sống trong rừng dưới chân núi. Vào mùa mưa, các mây xả mưa xuống cây cỏ trong rừng, các bụi cây nhóm cây đều đầy những hoa lá. Rồi ngài từ hang đi ra, thấy cây cối xanh tươi đẹp nên nghĩ rằng: ‘Các cây và các cây lau này không có ý thức, tuy vậy với mùa mưa tiếp sức, chúng được lớn mạnh. Sao ta lại không làm lớn mạnh các đức tánh tốt đẹp khi ta đã đạt thời tiết thuận tiện?’ Rồi ngài nói lên bài kệ, tuyên bố chánh trí của ngài, và với tinh tấn nghị lực, ngài chứng quả A-la-hán.

110. Những cây được vươn cao,

Nhờ mây cao tưới mát,

Với mưa mới thấm nhuần,

Ðược xanh tươi lớn mạnh,

Ðối với U-xa-bha,

Ưa thích sống viễn ly,

Ý thức được rừng núi,

Vị ấy khiến sanh khởi,

Rất nhiều điều tốt đẹp.

.