Jamphel Gyatso (Khương-bạch Gia-mục-thố 1758–1804) - Đạt Lai Lạt Ma đời 8
Hồ sơ dữ liệu chung #345 · Nội dung được đọc trực tiếp từ cùng bản ghi nhân vật mà Nikaya sử dụng.
Đối chiếu cùng nhân vật trên Nikaya ↗Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 8 trong lịch sử Phật giáo Tây Tạng.
- Thời đại
- Thế kỷ 18–19
- Sinh–mất
- 1758–1804 · theo tiểu sử truyền thừa
- Tuổi thọ
- Chưa rõ
- Địa bàn
- Tây Tạng
Nguồn nhận diện
- Giới tính
- Nam
- Mã dữ liệu chung
- #345
- Khởi tạo hồ sơ
- 07/03/2023
- Cập nhật tại nguồn
- 03/11/2026 05:46
- Lượt xem tại nguồn
- 429
- Trạng thái nội dung
- Có nội dung chính
Đức Đạt Lai Lạt Ma VIII, Jamphel Gyatso, được sinh ra vào năm 1758 tại Thobgyal, Lhari Gang ở vùng Tsang của Tây Nam Tây Tạng. Cha của Ngài, ông Sonam Dhargye, và mẹ, bà Phuntsok Wangmo đều xuất thân từ Kham và là hậu duệ dòng dõi của Dhrala Tsegyal, một vị anh hùng huyền thoại của sử thi Gesar.
Thông tin chính
Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ Tám - Jamphel Gyatso

Đức Đạt Lai Lạt Ma VIII, Jamphel Gyatso, được sinh ra vào năm 1758 tại Thobgyal, Lhari Gang ở vùng Tsang của Tây Nam Tây Tạng. Cha của Ngài, ông Sonam Dhargye, và mẹ, bà Phuntsok Wangmo đều xuất thân từ Kham và là hậu duệ dòng dõi của Dhrala Tsegyal, một vị anh hùng huyền thoại của sử thi Gesar.
Ngay khi Jamphel Gyatso bắt đầu phôi thai trong bụng mẹ, nhiều điềm phước lành may mắn đã đến với vùng Lhari Gang. Đầu tiên họ có một vụ mùa bội thu với mỗi thân cây lúa mạch mang đến ba, bốn và năm nhánh - một điều chưa từng xảy ra trước đây. Một hôm mẹ Ngài đang cùng ăn tối với người nhà ở trong vườn thì một cầu vồng khổng lồ xuất hiện, và một đầu của cầu vồng chạm vào vai của người mẹ. (Điều này được coi là một điềm rất tốt đẹp, gắn liền với sự ra đời của một bậc thánh.). Không bao lâu sau khi được hạ sinh, người ta thấy Jamphel Gyatso thường ngước nhìn lên trời với một nụ cười trên khuôn mặt của mình. Người ta cũng thấy đứa bé cố gắng nhập thiền trong thế ngồi hoa sen. Khi Palden Yeshi, vị Ban Thiền Lạt Ma thứ sáu, nghe nói về cậu bé này, Ngài đã tuyên bố: đây chính là là hóa thân chân thực của Đức Đạt Lai Lạt Ma.
Khi đứa trẻ bắt đầu biết nói, nó bảo: "Tôi sẽ đi đến Lhasa khi tôi lên 3 tuổi ". Đến lúc này, trên khắp đất nước Tây Tạng mọi người đều thấy thuyết phục rằng đứa trẻ này chính là Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ tám. Darkpa Thaye, vị Thị giả chính của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ bảy, đến Lhasa với một đội ngũ đông đảo các vị lạt ma và các quan chức chính phủ Tây Tạng. Họ đã rước cậu bé, lúc đó được hai tuổi rưỡi, về Tu viện Tashi Lhunpo ở Shigatse để thực hiện buổi lễ công nhận và Đức Ban Thiền Lạt Ma đã cho cậu bé tên Jamphel Gyatso.
Năm 1762, cậu bé đã được tháp tùng tới Lhasa và được đăng quang trong cung điện Potala. Lễ đăng quang do vị Demo Tulku Jamphel Yeshi chủ trì, đây là vị Nhiếp chính đầu tiên đại diện cho Đức Đạt Lai Lạt Ma khi Ngài còn ở tuổi vị thành niên. Lên bảy tuổi, Ngài đã được thọ giới Sadi từ Ngài Ban Thiền Lạt Ma và sau đó, vào năm 1777, Ngài thọ giới Tỳ kheo. Ngoài di sản tinh thần vượt trội của mình, chính Đức Đạt Lai Lạt Ma VIII là người đã xây dựng vườn Norbulingka và Cung điện Mùa Hè nổi tiếng trên vùng ngoại ô của thủ đô Lhasa. Năm 1804, Ngài viên tịch ở tuổi bốn mươi bảy.
Thông tin thêm Chưa có nội dung tại nguồn
Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần thông tin thêm. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.
Bổ sung Chưa có nội dung tại nguồn
Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần bổ sung. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.
Trung & Trường Bộ · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Tương Ưng Bộ · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Nikaya khác · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Tạp A Hàm · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Tiền thân Nikaya · 0 liên kết
Các mối liên hệ tiền thân theo dữ liệu truyện / kinh tại Nikaya; không đồng nhất với tiểu sử lịch sử.
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Truyền thống & vai trò — phân nhóm Wiki
Tên ngắn trong danh mục: Jamphel Gyatso
· Tây Tạng / Himalaya
Đặt trong bối cảnh Kim Cương thừa; xem nguồn và phạm vi phân loại tại hồ sơ.
Nguồn & đối chiếu
Nội dung văn bản được giữ theo nguồn, chỉ loại mã thực thi, định dạng gây tràn và chuyển nội dung nhúng thành liên kết an toàn. Việc hiển thị đủ trường không đồng nghĩa mọi dữ kiện trong bài nguồn đã được thẩm định.