Assaji – Không cần nói nhiều vẫn có thể truyền đạt cốt lõi của Pháp
Assaji truyền đạt cốt lõi Duyên khởi bằng lời ngắn gọn, giúp Upatissa phát sinh Pháp nhãn; bài học về khiêm tốn, đúng trọng tâm và thực chứng.
Đọc bàiBản đồ 15 nhóm · 60 nhánh · Dàn ý phát triển bài →
Khám phá câu hỏi, bài giải thích và đối chiếu Phật học. Chọn cách đọc phù hợp, từ lướt nhanh tiêu đề đến khám phá từng bài.
Assaji truyền đạt cốt lõi Duyên khởi bằng lời ngắn gọn, giúp Upatissa phát sinh Pháp nhãn; bài học về khiêm tốn, đúng trọng tâm và thực chứng.
Đọc bàiNăm vị Kiều-trần-như từ bỏ khổ hạnh, nghe Đức Phật dạy Trung đạo và Tứ Thánh đế; sau bài kinh Vô ngã tướng, cả năm chứng A-la-hán.
Đọc bàiMahāpajāpatī Gotamī và việc hình thành Ni đoàn: lời thỉnh cầu xuất gia, vai trò Ānanda, tám kính pháp và những lưu ý về văn bản lịch sử.
Đọc bàiĐối chiếu truyền thống Luật Theravāda, Dharmaguptaka và Mūlasarvāstivāda về sự hình thành Ni đoàn, Mahāpajāpatī Gotamī, tám kính pháp và việc thọ giới.
Đọc bàiGiải thích tám Bát Kỉnh Pháp theo AN 8.51, khác biệt giữa các bộ Luật, tranh luận lịch sử và khả năng tu chứng của phụ nữ.
Đọc bàiTìm hiểu Ni trưởng Khemā, quán sắc đẹp vô thường và đoạn trừ tham ái; phân biệt Trưởng lão Ni kệ, SN 44.1 với tiểu sử chú giải.
Đọc bàiCâu chuyện Khemā giúp hiểu cách quán sắc đẹp như hiện tượng vô thường, giảm tham ái mà không chán ghét hay bỏ bê thân thể.
Đọc bàiTìm hiểu Tỳ-kheo-ni Uppalavaṇṇā, cuộc đối đáp với Māra trong SN 5.5, thần thông và ý nghĩa giải thoát trong Phật giáo sớm.
Đọc bàiDhammadinnā từ đời cư sĩ đến Tỳ-kheo-ni thuyết Pháp xuất sắc: MN 44, năm thủ uẩn, giới–định–tuệ và lời Đức Phật xác nhận.
Đọc bàiMN 44 ghi cuộc đối thoại giữa Dhammadinnā và Visākha về năm thủ uẩn, thọ, định, ba hành, Diệt thọ tưởng định và giải thoát.
Đọc bàiVisākhā Migāramātā là nữ cư sĩ hộ trì Tăng đoàn. Luật tạng ghi tám hình thức cúng dường thiết thực; bài học là sống thiện, giữ trách nhiệm gia đình và bố thí bằng trí tuệ.
Đọc bàiBố thí và hộ trì Tăng đoàn như Visākhā là phước thiện quý báu, nhưng con đường Phật giáo còn hướng đến giới, định, tuệ và đoạn tận tham ái, vô minh.
Đọc bàiTheo truyền thống chú giải, Kisā Gotamī đi tìm hạt cải từ nhà chưa từng có người chết, qua đó nhận ra vô thường và nỗi đau chung của con người.
Đọc bàiCâu chuyện Kisā Gotamī và hạt cải giúp hiểu không ai tránh khỏi cái chết, từ đó quán vô thường bằng trí tuệ và lòng từ bi.
Đọc bàiCâu chuyện Paṭācārā chịu mất mát lớn, phân biệt chú giải với Therīgāthā 5.10 và bài học chuyển hóa khổ đau bằng giới, định, tuệ.
Đọc bàiTừ dòng nước rửa chân đến ngọn đèn tắt: Paṭācārā tu tập và an định tâm theo Therīgāthā 5.10; phân biệt kinh và chú giải.
Đọc bàiAmbapālī quán sắc đẹp biến đổi theo tuổi già trong Therīgāthā 13.1; DN 16 kể bà cúng dường vườn xoài. Bài học về vô thường không đồng nghĩa chán ghét thân thể.
Đọc bàiAmbapālī cúng dường vườn xoài trong DN 16: lời thỉnh được Đức Phật tiếp nhận, cho thấy địa vị xã hội không thể thay thế thiện tâm, giới hạnh và trí tuệ.
Đọc bàiBhaddā Kuṇḍalakesā từ người tranh luận giỏi chuyển sang con đường giải thoát; phân biệt cuộc gặp Sāriputta trong chú giải với lời kệ Therīgāthā 5.9.
Đọc bàiIsidāsī kể về các cuộc hôn nhân đổ vỡ, quyết định xuất gia và nghiệp trong Therīgāthā 15.1; cách đọc nhân ái, không đổ lỗi cho nạn nhân.
Đọc bàiSubhā đối diện người quấy rối ở vườn xoài Jīvaka: sắc đẹp, tham dục, giới hạnh, quán thân và ranh giới an toàn theo Therīgāthā 14.1.
Đọc bàiTrong SN 5.2, Tỳ-kheo-ni Somā bác bỏ thành kiến của Māra: giới tính không cản trở trí tuệ khi tâm có định và thấy đúng Pháp.
Đọc bàiSN 5.2 ghi Māra dùng định kiến giới tính để phá định của Tỳ-kheo-ni Somā. Bà đáp rằng điều cốt yếu là định tâm và trí tuệ thấy Pháp, không phải nam hay nữ.
Đọc bàiSN 5.10: Tỳ-kheo-ni Vajirā dùng ví dụ cỗ xe để giải thích chúng sinh là tên gọi quy ước dựa trên năm uẩn, không có tự ngã bất biến.
Đọc bàiMở trang tra cứu để lọc theo nhóm và duyệt toàn bộ kết quả.