Tỷ-kheo-ni Upacàlà
Hồ sơ dữ liệu chung #799 · Nội dung được đọc trực tiếp từ cùng bản ghi nhân vật mà Nikaya sử dụng.
Đối chiếu cùng nhân vật trên Nikaya ↗1. Upacālā.-Sister of Sāriputta (his other sisters being Cālā, Sisūpacālā) and mother of Upacāla. When Sāriputta left the world to join the Order of monks, his three sisters followed his example and became nuns. It is said that when Upacālā was taking her siesta in Andhavana, Māra tried to arouse in her sensual desires, but she vanquished him and became an arahant. Her conversation with Māra is recorded in the Therīgāthā vv.189-95; ThigA.165f. The Samyutta (i.133f) mentions the temptation of all three sisters by Māra and their conquest of him. But in this account, Upacālā's verses are put into Cālā's mouth, Sisūpacālā's are ascribed to Upacālā and Cālā's to Sisūpacālā.
- Thời đại
- Chưa xác định
- Sinh–mất
- Chưa rõ năm sinh–mất
- Tuổi thọ
- Chưa rõ
- Địa bàn
- Chưa xác định
- Giới tính
- Nam
- Mã dữ liệu chung
- #799
- Khởi tạo hồ sơ
- 04/11/2025
- Cập nhật tại nguồn
- 17/11/2025 19:09
- Lượt xem tại nguồn
- 358
- Trạng thái nội dung
- Có nội dung chính
1. Upacālā.-Sister of Sāriputta (his other sisters being Cālā, Sisūpacālā) and mother of Upacāla. When Sāriputta left the world to join the Order of monks, his three sisters followed his example and became nuns. It is said that when Upacālā was taking her siesta in Andhavana, Māra tried to arouse in her sensual desires, but she vanquished him and became an arahant. Her conversation with Māra is recorded in the Therīgāthā vv.189-95; ThigA.165f. The Samyutta (i.133f) mentions the temptation of all three sisters by Māra and their conquest of him. But in this account, Upacālā's verses are put into Cālā's mouth, Sisūpacālā's are ascribed to Upacālā and Cālā's to Sisūpacālā.
Mục lục nội dung · 3 đề mục
- Wiki Tâm Học -Danh sách : Tương Ưng bộ .TU005 - Tập I - Chương Năm – Tương Ưng Tỷ Kheo Ni
- 1. Upacālā.-Sister of Sāriputta (his other sisters being Cālā, Sisūpacālā) and mother of Upacāla. When Sāriputta left the world to join the Order of monks, his three sisters followed his example and became nuns. It is said that when Upacālā was taking her siesta in Andhavana, Māra tried to arouse in her sensual desires, but she vanquished him and became an arahant. Her conversation with Māra is recorded in the Therīgāthā vv.189-95; ThigA.165f. The Samyutta (i.133f) mentions the temptation of all three sisters by Māra and their conquest of him. But in this account, Upacālā's verses are put into Cālā's mouth, Sisūpacālā's are ascribed to Upacālā and Cālā's to Sisūpacālā.
- VII. Upacàlà
Thông tin chính
Wiki Tâm Học -Danh sách : Tương Ưng bộ .TU005 - Tập I - Chương Năm – Tương Ưng Tỷ Kheo Ni
1. Upacālā.-Sister of Sāriputta (his other sisters being Cālā, Sisūpacālā) and mother of Upacāla. When Sāriputta left the world to join the Order of monks, his three sisters followed his example and became nuns. It is said that when Upacālā was taking her siesta in Andhavana, Māra tried to arouse in her sensual desires, but she vanquished him and became an arahant. Her conversation with Māra is recorded in the Therīgāthā vv.189-95; ThigA.165f. The Samyutta (i.133f) mentions the temptation of all three sisters by Māra and their conquest of him. But in this account, Upacālā's verses are put into Cālā's mouth, Sisūpacālā's are ascribed to Upacālā and Cālā's to Sisūpacālā.
1. Cālā Therī. -Con gái của Surūpasārī và do đó là em gái của Sāriputta .
Bà có hai chị gái là Upacālā và Sisūpacālā , cả ba đều từ bỏ thế gian và gia nhập Tăng đoàn khi nghe tin Sāriputta xuất gia.
Sau một thời gian, họ đạt được quả vị A-la-hán (ThigA.162ff; DhA.ii.188). Kinh sách kể lại (Thig.182-8; so sánh với Si132) rằng một ngày nọ, khi Cālā đang nghỉ trưa ở Andhavana , Māra đã đến thăm bà, hỏi bà nhiều câu hỏi và cố gắng cám dỗ bà.
Con trai của bà là Cāla .
VII. Upacàlà
1) Ở tại Sàvatthi.
2) Rồi Tỷ-kheo-ni Upacàlà, vào buổi sáng, đắp y… và ngồi xuống một gốc cây để nghỉ ban ngày… nói với Tỷ-kheo-ni Upacàlà:
— Này Tỷ-kheo-ni, Nàng muốn tái sanh tại chỗ nào?.
3) — Ta không muốn tái sanh tại một chỗ nào cả, này Hiền giả.
4)
Chư Thiên Ba mươi ba,
Dạ-ma, Ðâu-suất thiên,
Chư vị Hóa lạc thiên,
Tha hóa Tự tại thiên,
Nàng hãy hướng tâm này,
Ðến cảnh giới chư Thiên,
Rồi Nàng được tái sanh,
Hưởng an lạc cảnh ấy.
5)
Chư Thiên Ba mươi ba,
Dạ-ma, Ðâu-suất thiên,
Chư vị Hóa Lạc thiên,
Tha hóa, Tự tại thiên,
Vì ái dục trói buộc,
Lại bị ma chinh phục.
Toàn thế giới cháy đỏ,
Toàn thế giới hỏa thiêu,
Toàn thế giới bùng cháy,
Toàn thế giới rung động.
Không rung, không dao động,
Không hệ lụy, phàm phu,
Chỗ nào ma không đến,
Chỗ ấy ta vui thích.
6) Rồi Ác ma biết được… biến mất tại chỗ ấy.
Thông tin thêm Chưa có nội dung tại nguồn
Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần thông tin thêm. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.
Bổ sung Chưa có nội dung tại nguồn
Hồ sơ dùng chung hiện chưa có phần bổ sung. Không tự bổ sung dữ kiện chưa có nguồn.
Trung & Trường Bộ · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Tương Ưng Bộ · 1 liên kết
- Tương Ưng bộ .TU005 - Tập I - Chương Năm – Tương Ưng Tỷ Kheo Ni ↗Vai trò: Người nghe · Mã bài #1520
Add thành công
Nikaya khác · 1 liên kết
- Trưởng lão ni kệ - Phần 060 - Chương 7 : (LX) Upacàlà (Therì. 141) ↗Vai trò: Người nghe · Mã bài #1345
Add thành công
Tạp A Hàm · 0 liên kết
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Tiền thân Nikaya · 0 liên kết
Các mối liên hệ tiền thân theo dữ liệu truyện / kinh tại Nikaya; không đồng nhất với tiểu sử lịch sử.
- Chưa có bài công khai được liên kết trong nhóm này.
Truyền thống & vai trò — phân nhóm Wiki
Hồ sơ chưa được gắn truyền thống trong danh mục mới. Dữ liệu nguồn vẫn được hiển thị đầy đủ theo các trường hiện có.
Nguồn & đối chiếu
Nội dung văn bản được giữ theo nguồn, chỉ loại mã thực thi, định dạng gây tràn và chuyển nội dung nhúng thành liên kết an toàn. Việc hiển thị đủ trường không đồng nghĩa mọi dữ kiện trong bài nguồn đã được thẩm định.