2. Atimuttaka.-A novice, nephew of Sankicca. On his way to his parents to obtain, at Sankicca's behest, permission for the higher ordination, he was attacked by thieves; he was set free on promising not to mention their whereabouts. Later, he saw his parents take the same road, but refrained from warning them on account of his promise. The thieves, marvelling at his integrity, wished to be ordained under him. He took them to Sankicca and later on to the Buddha. DhA.ii.252-3; SA.i.44-5; but see ThagA.ii.11f., where his encounter with the thieves is mentioned as having taken place after he became arahant. The rest of the story also is different.

In Atthadassi's time he was a rich householder and held great almsgivings for the monks after the Buddha's death (Ap.i.88).

He is mentioned as one who shone in the assembly of relatives (SA.i.45). His name is often spelt Adhimuttaka.

2. Atimuttaka. - Một sa di, cháu trai của Sankicca. Trên đường về nhà cha mẹ để xin phép thọ giới cao hơn theo lời thỉnh cầu của Sankicca, ngài bị bọn cướp tấn công; ngài được thả ra sau khi hứa sẽ không tiết lộ tung tích của chúng. Sau đó, ngài thấy cha mẹ mình cũng đi trên con đường đó, nhưng không báo cho họ biết vì lời hứa của ngài. Bọn cướp, kinh ngạc trước sự chính trực của ngài, muốn được xuất gia dưới sự chỉ dạy của ngài. Ngài đưa họ đến Sankicca và sau đó đến gặp Đức Phật. DhA.ii.252-3; SA.i.44-5; nhưng xem ThagA.ii.11f., nơi cuộc chạm trán của ngài với bọn cướp được đề cập là diễn ra sau khi ngài đắc quả A-la-hán. Phần còn lại của câu chuyện cũng khác.

Vào thời của Atthadassi, ông là một gia chủ giàu có và đã tổ chức nhiều lễ bố thí cho các nhà sư sau khi Đức Phật nhập diệt (Ap.i.88).

Ngài được nhắc đến như một người tỏa sáng trong hội chúng thân quyến (SA.i.45). Tên của ngài thường được viết là Adhimuttaka.

Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 248 - Chương 16 : (CCXLVIII) Adhimutta (Thera. 71)

(CCXLVIII) Adhimutta (Thera. 71)

Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh là con người chị của Trưởng lão Sankicca. Ngài xuất gia dưới sự hướng dẫn của cậu ngài, và khi còn là Sa-di, đã chứng quả A-la-hán. Sống hưởng an lạc giải thoát, ngài muốn thọ Ðại giới và đi về nhà để xin phép bà mẹ. Khi ngài đi, ngài bị các kẻ cướp bắt ngài và muốn dâng ngài để tế thần. Các tên cướp tấn công ngài nhưng ngài đứng, không khuất phục. Tên tướng cướp lấy làm ngạc nhiên, tán thán ngài và nói:
705. Vì mục đích tế đàn,
Hoặc vì đích tài sản,
Những người chúng tôi giết,
Từ trước cho đến nay,
Không ai không sợ hãi,
Họ run sợ, rên xiết.
706. Nhưng ngài không khiếp sợ,
Dung sắc càng hòa duyệt,
Vì sao ngài không than,
Trong đại nạn như vậy.
Adhimutta trả lời:
707. Chủ cướp! Tâm không khổ,
Với người không kỳ vọng,
Mọi sợ hãi vượt qua,
Với người kiết sử đoạn.
708. Nhờ đoạn nhân sanh hữu,
Pháp được thấy như thật,
Ðối chết, không sợ hãi,
Nhờ gánh nặng đặt xuống.
709. Phạm hạnh ta khéo hành,
Con đường khéo tu tập,
Ta không có sợ chết,
Khi bệnh hoạn được diệt.
710. Phạm hạnh ta khéo hành,
Con đường khéo tu tập,
Hũu được thấy không ngọt,
Như bỏ độc dược uống.
711. Bờ kia đến, không thủ,
Việc làm xong, vô lậu,
Bằng lòng, thọ mạng diệt,
Như thoát lò sát sinh.
712. Pháp tánh đạt, tối thượng,
Ở đời, tuyệt sở hữu.
Như thoát ngôi nhà cháy,
Trong chết không sầu muộn.
713. Phàm có vật tụ họp,
Ðược sanh hữu chỗ nào,
Tuyệt đường mọi xuất ly,
Ðại ẩn sĩ nói vậy.
714. Ai hiểu rõ như vậy,
Như đức Phật đã thuyết,
Không còn nắm sanh hữu,
Như hòn sắt cháy đỏ.
715. Quá khứ ta không có,
Tương lai, hiện tại không,
Các hành không thực hữu,
Ở đây, than khóc gì?
716. Thanh tịnh pháp sanh khởi,
Thanh tịnh hành tiếp tục,
Bậc thấy được như thật,
Không sợ hãi, thưa ngài.
717. Với tuệ, thấy thế giới,
Giống như cỏ, thân cây,
Không có tánh ngã sở,
Không sầu muộn, không ngã.
718. Ta nhàm chán thân sắc,
Không ham có sanh hữu,
Khi thân này hoại diệt,
Sẽ không có thân khác.
719. Với thân ta, ngươi làm,
Hãy làm như ý muốn,
Ta không vì duyên ấy,
Sẽ khởi lên sân, ái.
720. Kẻ ấy nghe nói vậy,
Hy hữu, lông dựng ngược,
Quăng bỏ cả đao kiếm,
Thanh niên nói với ta.
721. Tôn giả hành hạnh gì,
Ai Ðạo Sư Tôn giả,
Ngài theo lời ai dạy,
Ðược tánh không sầu não?
Adhimutta:
722. Bậc toàn trí, toàn kiến,
Thắng giả, giáo sư ta,
Ðại từ bi Ðạo Sư,
Y vương toàn thế giới.
723. Pháp này vị ấy giảng,
Ðưa đến đạt vô thượng,
Theo lời dạy vị ấy,
Ðược tánh không sầu não.
724. Kẻ cướp nghe đại sĩ,
Khéo thuyết giảng như vậy,
Chúng liền quăng vất bỏ,
Ðao gươm và vũ khí,
Một số bỏ nghề chúng,
Một số xin xuất gia.
725. Sau khi chúng xuất gia,
Trong giáo pháp Thiện Thệ,
Họ tu tập Giác Chi,
Năm lực, thành bậc trí.
Tâm hân hoan, ý mãn,
Các căn cảm xúc được,
Niết-bàn đạo, vô vi.