• Ātuma Thera

The son of a setthi in Sāvatthi. When he grew up his mother proposed to find him a wife, but on account of his upanissaya, he left the world and was ordained. His mother tried to entice him back but he declared his great determination and, developing insight, became an arahant (Thag.v.72; ThagA.i.160).

In Vipassī's time he had been a householder and had made offering to Vipassī of perfumed water and fragrant powder.

Thirty-one kappas ago he was a king named Sugandha. Ātuma is probably identical with Gandhodakiya Thera of the Apadāna. Ap.i.157-8.

• Ātuma Thera

Là con trai của một vị tỳ khưu ở Sāvatthi. Khi lớn lên, mẹ ngài đề nghị tìm vợ cho ngài, nhưng vì upanissaya (giới luật), ngài đã từ bỏ thế gian và xuất gia. Mẹ ngài cố gắng thuyết phục ngài trở về, nhưng ngài đã bày tỏ quyết tâm lớn lao và nhờ tuệ giác, ngài đã đắc quả A-la-hán (Thag.v.72; ThagA.i.160).

Vào thời của Vipassī, ông là một gia chủ và đã cúng dường Vipassī nước hoa và bột thơm.

Ba mươi mốt kiếp trước, ngài là một vị vua tên là Sugandha. Ātuma có lẽ giống hệt với Gandhodakiya Thera trong Apadāna. Ap.i.157-8.

Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 072 - Chương 1 : (LXXII) Atuma (Thera. 11)

(LXXII) Atuma (Thera. 11)

Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh ở Sàvatthi, con một vị nghị sĩ, được đặt tên là Atuma. Khi ngài lớn lên, mẹ ngài tìm cho ngài một người vợ và hỏi ý kiến bà con, nhưng ngài không chịu vì chán ngấy nếp sống gia đình. Mặc dầu ngài xuất gia và sống với các Tỷ-kheo, mẹ ngài vẫn tìm cách cám dỗ ngài hoàn tục. Ngài nói lên chí nguyện với bài kệ như sau:

72. Như cây măng lớn mạnh,

Khó vượt khỏi cây cành,

Cũng vậy, đến với ta,

Vấn đề đem vợ về,

Hãy vui lòng chấp thuận,

Nay ta đã xuất gia.

Khi ngài đang đứng nói chuyện với mẹ ngài, ngài triển khai thiền quán, từ bỏ các cấu uế, trở thành vị A-la-hán.

.