• Khandasumana Thera

An arahant. He was born in Pāvā in the family of a Malla chieftain, and was called Khandasumana because, on his birthday, molasses and jasmine appeared in his house. Having heard the Buddha preaches in Cunda's mango-grove at Pāvā, he entered the Order and became an arahant.

In the past he had built a railing of sandalwood round the thūpa of Padumuttara Buddha. In the time of Kassapa Buddha he was unable to get any flowers, the king having bought them all for his offerings; he therefore bought a khandasumana-flower at a great price and offered it at the thūpa of the Buddha (Thag.96; ThagA.i.198).

He is probably identical with Saparivāriya Thera of the Apadāna (Ap.i.172). His Apadāna-verses are almost the same as those attributed to Nandiya Thera. See ThagA.i.82.

• Khandasumana Thera

Ngài là một vị A- la-hán . Ngài sinh ra ở Pāvā trong gia đình một vị thủ lĩnh người Malla , và được gọi là Khandasumana vì vào ngày sinh nhật của ngài, mật mía và hoa nhài xuất hiện trong nhà ngài. Sau khi nghe Đức Phật thuyết pháp trong vườn xoài của Cunda ở Pāvā, ngài xuất gia và đắc quả A-la-hán.

Xưa kia, ngài đã dựng một hàng rào bằng gỗ đàn hương quanh bảo tháp của Đức Phật Padumuttara . Vào thời Đức Phật Kassapa , ngài không thể kiếm được hoa nào, vì nhà vua đã mua hết để cúng dường; do đó, ngài đã mua một bông hoa khandasumana với giá rất cao và dâng lên bảo tháp của Đức Phật (Thag.96; ThagA.i.198).

Có lẽ ông giống hệt với Thượng tọa Saparivāriya trong Apadāna (Ap.i.172). Những bài kệ Apadāna của ông gần như giống hệt với những bài kệ được cho là của Thượng tọa Nandiya. Xem ThagA.i.82.

Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 096 - Chương 1 : (XCVI) Khandasumana (Thera. 14)

• (XCVI) Khandasumana (Thera. 14)

  Trong thời đức Phật hiện tại, tái sanh trong một gia đình của vua Màlla, ngài được đặt tên là Khandasumana (Bông lài), vì khi ngài sanh, bông lài nở hoa, ngài nghe đức Phật thuyết pháp khi đức Phật trú ở tại rừng xoài của Cunda ở Ràvà, xuất gia và chứng được sáu thắng trí. Rồi ngài nhớ đến đời sống quá khứ khi ngài cúng một nhánh bông lài tại tháp của đức Phật Kassapa, trong khi tất cả bông hái được đều thuộc về của vua. Nhận thấy cử chỉ của ngài giúp ngài chứng được quả Niết-bàn, ngài nói lên bài kệ như sau:

  96. Do một bông từ bỏ,

  Ðược hưởng tám ức năm,

  Sống trong cảnh cõi trời,

  Còn số năm còn lại,

  Ta được sống tịch tịnh.