Wiki Tâm Học -Danh sách : Tương Ưng bộ .TU002 - Tập I - Chương Hai – Tương Ưng Thiên Tử

Một vị Thiên Tử. Ngài đến yết kiến ​​Đức Phật tại Sāvatthi và đọc một số bài kệ cho các tỳ kheo nghe, nói về sự cần thiết phải thực hành lời kêu gọi của vị ẩn sĩ với tinh tấn và lòng thành. Sau khi ngài rời đi, Đức Phật yêu cầu các tỳ kheo học thuộc lòng những bài kệ này vì lợi ích của chính họ (Si49).

Chú giải (SA.i.85) cho biết rằng ngài từng là một vị thầy bất đồng quan điểm, giống như Nanda, Vaccha, Kisa, Sankicca, v.v., và đã giảng dạy một số trong sáu mươi hai quan điểm được liệt kê trong Kinh Phạm Võng. Nhờ năng lực của thiện nghiệp và niềm tin vào Nghiệp, ngài được tái sinh lên cõi trời. Từ đó, nhận ra rằng cuối cùng một Giáo Pháp và Giáo Hội thực sự cứu cánh đã được thiết lập, ngài đến để khuyến khích các đệ tử của Đức Phật.

• Tāyana

A devaputta. He visited the Buddha at Sāvatthi and uttered certain verses in the hearing of the monks, telling of the necessity of following the recluse's calling with energy and sincerity. After his departure the Buddha asked the monks to learn the verses for their own good (S.i.49).

The Commentary (SA.i.85) says that he was once a dissentient teacher, like Nanda, Vaccha, Kisa, Sankicca, etc., and taught some of the sixty-two views enumerated in the Brahmajāla Sutta. By the power of good deeds and by believing in Kamma, he was reborn in the heavens. Discerning from there that at length a really saving Dhamma and Order had been founded, he came to incite the Buddha's disciples.

VIII. Tàyana (S.i,49) (Dhammapada 313, 314, 311, 312 Thera G 277)

1) Rồi Thiên tử Tàyana, trước kia thuộc ngoại đạo sư, sau khi đêm gần mãn, với dung sắc thù thắng, chói sáng toàn vùng Jetavana, đi đến Thế Tôn, sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi đứng một bên. Ðứng một bên, Thiên tử Tàyana nói lên bài kệ này trước Thế Tôn:
2)
Ôi này Bà-la-môn,
Tinh tấn, cắt dòng nước,
Ðoạn trừ và tiêu diệt,
Mọi tham đắm dục vọng.
Ẩn sĩ không đoạn dục,
Không chứng được nhứt tâm.
Nếu làm việc phải làm,
Cần kiên trì, tinh tấn.
Xuất gia, nếu biếng nhác,
Càng tung vãi bụi trần.
Không làm, hơn làm dở,
Làm dở sau khổ đau.
Ðã làm nên làm tốt,
Làm tốt không khổ đau.
Như nắm vụng lá cỏ,
Có thể bị đứt tay.
Sa-môn hạnh vụng tu,
Kéo đến cõi địa ngục.
Mọi sở hành biếng nhác,
Mọi hạnh tu ô nhiễm,
Ác hạnh trong Phạm hạnh,
Không đưa đến quả lớn.
3) Thiên tử Tàyana nói như vậy. Sau khi nói xong, đảnh lễ Thế Tôn, thân phía hữu hướng về Ngài rồi biến mất tại chỗ ấy.
4) Rồi Thế Tôn, sau khi đêm ấy đã mãn, liền gọi các Tỷ-kheo.
5) — Này các Tỷ-kheo, đêm nay Thiên tử Tàyana, trước kia thuộc ngoại đạo sư, sau khi đêm đã gần mãn, với dung sắc thù thắng chói sáng toàn vùng Jetavana, đi đến Ta, sau khi đến, đảnh lễ Ta rồi đứng một bên. Ðứng một bên, Thiên tử Tàyana nói lên bài kệ này trước mặt Ta:
6)
“Ôi này Bà-la-môn
Tinh tấn cắt dòng nước,
Ðoạn trừ và tiêu diệt,
Mọi tham đắm dục vọng.
Ẩn sĩ không đoạn dục,
Không chứng được nhứt tâm.
Nếu làm việc khó làm,
Cần kiên trì tinh tấn,
Xuất gia nếu biếng nhác,
Càng tung vãi bụi trần.
Không làm, hơn làm dở,
Làm dở sau khổ đau.
Ðã làm nên làm tốt,
Làm tốt không khổ đau.
Như nắm vụng lá cỏ,
Có thể bị đứt tay,
Sa-môn hạnh vụng tu,
Kéo đến cõi địa ngục.
Mọi sở hành biếng nhác,
Mọi hạnh tu ô nhiễm,
Ác hạnh trong Phạm hạnh,
Không đưa đến quả lớn.”
7) Này các Tỷ-kheo, Thiên tử Tàyana nói như vậy. Nói vậy xong, đảnh lễ Ta, thân phía hữu hướng về Ta và biến mất tại chỗ. Này các Tỷ-kheo, hãy đọc bài kệ của Tàyana. Này các Tỷ-kheo, hãy học thuộc lòng bài kệ của Tàyana. Này các Tỷ-kheo, bài kệ của Tàyana có đầy đủ nghĩa lợi và chính là căn bản của Phạm hạnh.