3. Hārita Thera. He was the son of a wealthy brahmin of Sāvatthi, and had a beautiful wife. One day, while contemplating her beauty, he realized that it was impermanent. A few days later his wife was bitten by a snake and died. In his anguish he sought the Buddha, and, comforted by him, left the world. For some time he could not concentrate. Then one day, going to the village for alms, he saw a fletcher straightening his arrow. So he turned back and stirred up insight. The Buddha, standing in the air above him, admonished him in a verse, and Hārita attained arahantship.

Thirty one kappas ago he offered some kutaja-flowers to a Pacceka Buddha, named Sumana (Thag.vs.29; ThagA.i.87f). He is evidently identical with Kutajapupphiya Thera of the Apadāna. Ap.ii.451.

3. Trưởng lão Hārita. Ngài là con trai của một Bà-la-môn giàu có ở Sāvatthi, và có một người vợ xinh đẹp. Một ngày nọ, khi chiêm ngưỡng sắc đẹp của vợ, ngài nhận ra rằng nó vô thường. Vài ngày sau, vợ ngài bị rắn cắn và qua đời. Trong nỗi đau khổ tột cùng, ngài tìm đến Đức Phật, và được Ngài an ủi, ngài xuất gia. Trong một thời gian, ngài không thể tập trung tinh thần. Rồi một ngày nọ, khi đang đi vào làng khất thực, ngài thấy một người thợ bắn tên đang nắn thẳng mũi tên. Ngài bèn quay lại và khơi dậy trí tuệ. Đức Phật, đứng trên không trung, khuyên răn ngài bằng một bài kệ, và Hārita đắc quả A-la-hán.

Ba mươi mốt kiếp trước, ngài đã dâng hoa kutaja cho một vị Phật Độc Giác tên là Sumana (Thag.vs.29; ThagA.i.87f). Ngài rõ ràng giống hệt với Kutajapupphiya Thera của Apadāna. Ap.ii.451.

Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 029 - Chương 1 : (XXIX) Hàrita (Thera. 5)

(XXIX) Hàrita (Thera. 5)

Sanh ra trong thời đức Phật hiện tại ở Sàvatthi, con một Bà-la-môn giàu có. Cha mẹ cưới cho ngài một người vợ trẻ đẹp hoàn toàn xứng đôi vừa lứa, và ngài sống sung sướng bên người vợ của ngài. Một hôm, ngài đang ngắm nhìn sắc đẹp của vợ mình, do nghiệp nhân đời trước, ngài được nhắc lại là sắc đẹp ấy cũng vô thường. Vài ngày sau, vợ ngài bị con rắn đen cắn và bị chết. Bị đau khổ bởi cái chết này, ngài đi yết kiến đức Phật, được nghe pháp và xuất gia. Nhưng khi ngài tu về giới, ngài không giữ được tâm cho chánh trực. Khi đi khất thực, ngài thấy một người làm tên, dùng dụng cụ làm cho cây tên được ngay thẳng, ngài suy nghĩ: ‘Những người này còn làm cho một cây tên ngay thẳng’. Ngài quay về, ngồi nghỉ trưa, phát triển thiền quán. Và ngài thấy đức Phật hiện ra trước mặt ngài, ngồi trên hư không, và dạy ngài với bài kệ này:

29. Thầy hay làm tự ngã,

Ðược thấm nhuần hướng thượng,

Như người thợ cung tên

Làm cây tên ngay thẳng,

Hãy làm tâm ngay thẳng,

Hỡi này Ha-ri-ta!

Hãy chặt đứt vô minh.

Nghe Thế Tôn dạy, ngài phát triển thiền quán, và không bao lâu trở thành vị A-la-hán. Ngài liền nói lên bài kệ này như lời tuyên bố chánh trí của ngài.