Ngân hàng câu hỏi

Phật giáo nhìn hiện tượng nhập xác như thế nào?

Tin nhân quả thế nào để không biến thành mê tín?

Chánh tín cần lý trí đến mức nào?

Ranh giới giữa tín ngưỡng dân gian và giáo pháp Phật giáo

“Đời là bể khổ” có thật sự là lời Đức Phật?

“Đời là bể khổ” là cách nói phổ biến, không thể mặc nhiên coi là lời Phật nguyên văn. Khổ đế chỉ rõ khổ, nguyên nhân và con đường vượt khổ.

“Phật pháp bất ly thế gian pháp” – Phật pháp có thực sự không rời thế gian?

“Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm” – Không trụ vào đâu thì tâm sinh thế nào?

“Sắc tức thị Không, Không tức thị Sắc” thực sự có nghĩa gì?

“Có sinh ắt có diệt” – Chỉ nói về cái chết hay toàn bộ pháp hữu vi?

“Tâm dẫn đầu các pháp” có nghĩa suy nghĩ sẽ tạo ra mọi thứ?

Tâm dẫn đầu các pháp nhấn mạnh vai trò của tâm và tác ý đối với hành động, không có nghĩa suy nghĩ tự tạo ra mọi sự vật.

“Vạn pháp duy tâm” có nghĩa thế giới chỉ tồn tại trong đầu ta?

“Nhất thiết duy tâm tạo” nên hiểu thế nào?

“Tức tâm tức Phật” – Tâm hiện tại đã là Phật hay còn phải tu?

“Kiến tánh thành Phật” – Thấy tánh có phải lập tức viên mãn Phật quả?

“Gặp Phật giết Phật” – Một công án không thể hiểu theo nghĩa đen

Câu “Gặp Phật giết Phật” trong Thiền tông nói về phá chấp vào hình ảnh và ý niệm, không cổ vũ sát sinh hay xúc phạm Đức Phật.

“Buông dao đồ tể, lập địa thành Phật” có phải lời Đức Phật?

“Tự thắp đuốc lên mà đi” – Kinh điển thực sự nói gì?

“Hãy tự mình làm hòn đảo cho chính mình” – Nương tựa mình hay nương tựa Pháp?

“Không làm mọi điều ác, thành tựu các điều lành, thanh tịnh tâm ý” – Vì sao có thể tóm lược Phật pháp?

“Không ai có thể cứu mình ngoài chính mình” có phải lời Phật?

Câu 'Không ai có thể cứu mình ngoài chính mình' không nên coi là nguyên văn lời Phật khi thiếu nguồn; Kinh Pháp Cú nhấn mạnh tự nỗ lực, tự điều phục và tiếp nhận trợ duyên lành.

“Ta là chủ nhân của nghiệp” nên hiểu đến đâu?

“Gieo nhân nào gặt quả ấy” có quá đơn giản hóa nghiệp không?

“Vạn sự tùy duyên” – Tùy duyên không phải phó mặc

“Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ” có phải quan niệm nhân duyên của Phật giáo?