Phần I. Lịch sử Phật giáo Đại thừa (Mahāyāna)
Đề cương bách khoa toàn diện dành cho Wiki Tâm Học – Phật giáo Đại thừa
Lịch sử Phật giáo Đại thừa là quá trình hình thành, phát triển và truyền bá của một tập hợp rộng lớn các tư tưởng, kinh điển, cộng đồng tu tập và truyền thống Phật giáo. Đại thừa không xuất hiện như một tông phái thống nhất vào một thời điểm duy nhất, mà phát triển dần trong môi trường Phật giáo Ấn Độ, rồi lan rộng đến Trung Á, Đông Á, Himalaya và nhiều khu vực trên thế giới.
Phần lịch sử cần phân biệt rõ ba cấp độ: sự kiện lịch sử có chứng cứ, cách thuật lại của các truyền thống Phật giáo, và giả thuyết của giới nghiên cứu hiện đại.
Dưới đây là đề cương đầy đủ để triển khai thành các bài viết chuyên sâu sau này.
I.01. Tổng quan lịch sử Phật giáo Đại thừa
Khái niệm Phật giáo Đại thừa
Ý nghĩa thuật ngữ Mahāyāna
Đại thừa trong lịch sử Phật giáo thế giới
Bối cảnh hình thành Đại thừa
Các giai đoạn phát triển lịch sử
Đại thừa và Phật giáo thời kỳ đầu
Đại thừa và Phật giáo bộ phái
Đại thừa và phong trào Bồ-tát
Đại thừa và sự hình thành kinh điển mới
Đại thừa và sự phát triển tư tưởng triết học
Đại thừa và các cộng đồng tu viện
Đại thừa và các cộng đồng cư sĩ
Đại thừa và thương mại cổ đại
Đại thừa và sự giao lưu văn hóa
Đại thừa và các tuyến truyền giáo
Đại thừa và sự phát triển tông phái
Đại thừa và các nền văn minh châu Á
Đại thừa trong thời kỳ hiện đại
Đại thừa trong thế giới toàn cầu hóa
Những vấn đề nghiên cứu lịch sử Đại thừa
I.02. Bối cảnh Phật giáo Ấn Độ trước Đại thừa
Xã hội Ấn Độ thời Đức Phật
Bối cảnh tôn giáo Ấn Độ cổ đại
Sự hình thành tăng đoàn Phật giáo
Các cộng đồng đệ tử đầu tiên
Truyền khẩu kinh điển
Truyền thừa giới luật
Các kỳ kết tập theo truyền thống
Sự phát triển các bộ phái Phật giáo
Thượng tọa bộ cổ
Đại chúng bộ
Thuyết nhất thiết hữu bộ
Pháp Tạng bộ
Hóa Địa bộ
Kinh Lượng bộ
Các bộ phái Phật giáo khác
Sự phát triển A-tỳ-đạt-ma
Các trung tâm tu viện Ấn Độ
Các cộng đồng cư sĩ Phật giáo
Sự hình thành lý tưởng Bồ-tát
Những điều kiện lịch sử dẫn đến sự xuất hiện Đại thừa
I.03. Nguồn gốc và sự hình thành Đại thừa
Các giả thuyết về nguồn gốc Đại thừa
Giả thuyết Đại thừa bắt nguồn từ Đại chúng bộ
Giả thuyết Đại thừa hình thành trong nhiều bộ phái
Giả thuyết về vai trò của cư sĩ
Giả thuyết về vai trò của tu viện
Giả thuyết về phong trào thờ tháp
Giả thuyết về cộng đồng tôn thờ kinh điển
Sự phát triển của lý tưởng Bồ-tát
Sự hình thành Bồ-đề tâm
Sự xuất hiện thuật ngữ Mahāyāna
Các văn bản Đại thừa sớm
Các bản dịch Hán văn thời kỳ đầu
Chứng cứ bản thảo Gandhāra
Chứng cứ khảo cổ Đại thừa sớm
Đại thừa và đời sống tu viện
Đại thừa và hoạt động sao chép kinh
Đại thừa và các mạng lưới truyền giáo
Những tranh luận về niên đại hình thành
Những giới hạn của chứng cứ lịch sử
Quan điểm nghiên cứu hiện đại về nguồn gốc Đại thừa
I.04. Đại thừa thời kỳ đầu tại Ấn Độ
Đại thừa khoảng đầu Công nguyên
Đại thừa trong thời Kuṣāṇa
Đại thừa tại Gandhāra
Đại thừa tại Mathurā
Đại thừa tại Kashmir
Đại thừa tại Andhra
Đại thừa tại Magadha
Đại thừa tại vùng Tây Bắc Ấn Độ
Các cộng đồng Bồ-tát thời kỳ đầu
Các kinh Bát-nhã sớm
Các kinh liên quan Phật A-súc
Các kinh liên quan Phật A-di-đà
Kinh Pháp Hoa và bối cảnh hình thành
Kinh Hoa Nghiêm và lịch sử biên tập
Kinh Duy-ma-cật và lý tưởng cư sĩ
Các kinh Đại thừa trong bản dịch Trung Quốc sớm
Sự phát triển của tín ngưỡng chư Phật
Sự phát triển của tín ngưỡng Bồ-tát
Quan hệ giữa Đại thừa và các cộng đồng bộ phái
Đặc điểm lịch sử Đại thừa Ấn Độ thời kỳ đầu
I.05. Sự phát triển kinh điển Đại thừa
Truyền thống kinh điển Đại thừa
Sự hình thành văn học Bát-nhã
Sự phát triển kinh Pháp Hoa
Sự phát triển kinh Hoa Nghiêm
Sự phát triển kinh Tịnh độ
Sự phát triển kinh Duy-ma-cật
Sự phát triển kinh Lăng Già
Sự phát triển kinh Giải Thâm Mật
Sự phát triển kinh Như Lai Tạng
Sự phát triển kinh Đại Bát Niết-bàn Đại thừa
Sự phát triển kinh Thắng Man
Sự phát triển kinh Đại Bảo Tích
Sự phát triển kinh Đại Tập
Sự phát triển kinh về Bồ-tát
Sự phát triển kinh về Phật quốc
Truyền khẩu và biên tập kinh điển
Sao chép và bảo tồn bản thảo
Dịch thuật kinh điển
Phân loại kinh điển Đại thừa
Những vấn đề lịch sử văn bản học Đại thừa
I.06. Sự hình thành Trung quán
Bối cảnh triết học Phật giáo Ấn Độ
Long Thọ (Nāgārjuna)
Thánh Thiên (Āryadeva)
Trung luận
Tư tưởng Tánh Không
Tư tưởng Trung đạo
Tư tưởng Nhị đế
Phê phán tự tính
Trung quán và Duyên khởi
Trung quán và A-tỳ-đạt-ma
Sự phát triển của luận học Trung quán
Phật Hộ (Buddhapālita)
Thanh Biện (Bhāviveka)
Nguyệt Xứng (Candrakīrti)
Tịch Hộ (Śāntarakṣita)
Liên Hoa Giới (Kamalaśīla)
Trung quán trong Phật giáo Ấn Độ
Trung quán truyền sang Trung Quốc
Trung quán truyền sang Tây Tạng
Ảnh hưởng lịch sử của Trung quán
I.07. Sự hình thành Duy thức và Du-già hành
Bối cảnh hình thành Du-già hành
Truyền thống Di Lặc trong luận học
Vô Trước (Asaṅga)
Thế Thân (Vasubandhu)
Du-già Sư Địa luận
Nhiếp Đại Thừa luận
Duy Thức Tam Thập Tụng
Duy Thức Nhị Thập Luận
Giải Thâm Mật kinh
A-lại-da thức
Chủng tử và huân tập
Tam tự tính
Tam vô tính
Chuyển y
An Huệ (Sthiramati)
Hộ Pháp (Dharmapāla)
Trần Na (Dignāga)
Pháp Xứng (Dharmakīrti)
Duy thức tại các đại học Phật giáo
Ảnh hưởng lịch sử của Duy thức
I.08. Sự phát triển Như Lai tạng và Phật tính
Bối cảnh hình thành tư tưởng Như Lai tạng
Kinh Như Lai Tạng
Kinh Thắng Man
Kinh Đại Bát Niết-bàn Đại thừa
Bảo tính luận
Tư tưởng Phật tính
Tư tưởng Chân như
Tư tưởng Pháp thân
Tư tưởng tâm thanh tịnh
Như Lai tạng và Vô ngã
Như Lai tạng và Tánh Không
Như Lai tạng và Duy thức
Các tranh luận về nguồn gốc tư tưởng
Sự truyền bá Như Lai tạng sang Trung Quốc
Như Lai tạng trong Thiên Thai
Như Lai tạng trong Hoa Nghiêm
Như Lai tạng trong Thiền tông
Như Lai tạng trong Phật giáo Tây Tạng
Như Lai tạng trong Phật giáo hiện đại
Ảnh hưởng lịch sử của tư tưởng Phật tính
I.09. Đại thừa dưới thời Gupta và Pāla
Bối cảnh Ấn Độ thời Gupta
Phật giáo dưới thời Gupta
Sự phát triển các trung tâm học thuật
Nālandā
Vallabhī
Các trung tâm Phật giáo vùng Bengal
Sự phát triển nghệ thuật Phật giáo
Sự phát triển tượng Phật và Bồ-tát
Sự phát triển luận học
Sự phát triển Duy thức
Sự phát triển Trung quán
Phật giáo dưới thời Pāla
Vikramaśīla
Odantapurī
Somapura
Jagaddala
Mạng lưới đại học Phật giáo
Hoạt động truyền giáo sang Himalaya
Sự phát triển các truyền thống Mật giáo
Vai trò lịch sử của thời Gupta – Pāla
I.10. Đại thừa và Con đường Tơ lụa
Bối cảnh giao thương Á – Âu
Con đường Tơ lụa trên bộ
Con đường Tơ lụa trên biển
Phật giáo tại Gandhāra
Phật giáo tại Bactria
Phật giáo tại Khotan
Phật giáo tại Kucha
Phật giáo tại Turfan
Phật giáo tại Dunhuang
Các cộng đồng tăng sĩ Trung Á
Các thương nhân bảo trợ Phật giáo
Các trung tâm dịch thuật Trung Á
Truyền bá kinh Bát-nhã
Truyền bá kinh Tịnh độ
Truyền bá kinh Pháp Hoa
Nghệ thuật Phật giáo Trung Á
Các hang động Phật giáo
Các bản thảo Phật giáo cổ
Sự giao lưu văn hóa Ấn – Trung
Vai trò của Con đường Tơ lụa đối với Đại thừa
I.11. Sự truyền nhập Đại thừa vào Trung Quốc
Bối cảnh Trung Quốc thời Hán
Phật giáo truyền vào Trung Quốc
Các cộng đồng Phật giáo đầu tiên
An Thế Cao
Chi Lâu-ca-sấm (Lokakṣema)
Chi Khiêm
Trúc Pháp Hộ
Cưu-ma-la-thập
Đạo An
Huệ Viễn
Tăng Triệu
Đạo Sinh
Các trung tâm dịch kinh
Trường An
Lạc Dương
Sự hình thành Phật giáo Hán truyền
Đại thừa và tư tưởng Trung Quốc
Đại thừa và Đạo giáo
Đại thừa và Nho giáo
Đặc điểm Đại thừa Trung Quốc thời kỳ đầu
I.12. Đại thừa Trung Quốc thời Nam Bắc triều
Bối cảnh Nam Bắc triều
Sự phát triển các tự viện
Sự phát triển dịch thuật
Các cộng đồng tăng sĩ miền Bắc
Các cộng đồng tăng sĩ miền Nam
Phật giáo và triều đình
Phật giáo và giới trí thức
Sự phát triển tư tưởng Phật tính
Sự phát triển tư tưởng Niết-bàn
Sự phát triển luận học Tam luận
Sự phát triển các truyền thống thiền định
Sự phát triển tín ngưỡng Di Lặc
Sự phát triển tín ngưỡng A-di-đà
Nghệ thuật Phật giáo Vân Cương
Nghệ thuật Phật giáo Long Môn
Hoạt động xây dựng chùa tháp
Tranh luận Phật giáo – Nho giáo
Tranh luận Phật giáo – Đạo giáo
Chính sách nhà nước đối với Phật giáo
Vai trò Nam Bắc triều trong sự hình thành các tông phái
I.13. Đại thừa Trung Quốc thời Tùy – Đường
Bối cảnh chính trị thời Tùy
Bối cảnh chính trị thời Đường
Sự phát triển Phật giáo dưới thời Tùy
Sự phát triển Phật giáo dưới thời Đường
Hình thành Thiên Thai tông
Hình thành Hoa Nghiêm tông
Hình thành Pháp Tướng tông
Phát triển Tam luận tông
Phát triển Thiền tông
Phát triển Tịnh độ
Huyền Trang và hành trình Tây Vực
Nghĩa Tịnh và hoạt động dịch kinh
Võ Tắc Thiên và Phật giáo
Các trung tâm dịch kinh thời Đường
Các trung tâm học thuật Phật giáo
Các tự viện lớn
Sự phát triển nghệ thuật Phật giáo
Sự phát triển văn học Phật giáo
Pháp nạn Hội Xương năm 845
Di sản lịch sử Phật giáo thời Tùy – Đường
I.14. Lịch sử Thiên Thai tông
Bối cảnh hình thành Thiên Thai
Huệ Văn
Huệ Tư
Trí Khải
Quán Đảnh
Hệ thống Ngũ thời bát giáo
Giáo lý Nhất tâm tam quán
Giáo lý Tam đế viên dung
Ma-ha Chỉ Quán
Truyền thừa Thiên Thai
Thiên Thai thời Đường
Trạm Nhiên
Thiên Thai thời Tống
Tri Lễ
Các tranh luận nội bộ Thiên Thai
Thiên Thai tại Triều Tiên
Thiên Thai tại Nhật Bản
Thiên Thai tại Việt Nam
Thiên Thai thời hiện đại
Vai trò lịch sử của Thiên Thai
I.15. Lịch sử Hoa Nghiêm tông
Bối cảnh hình thành Hoa Nghiêm
Đỗ Thuận
Trí Nghiễm
Pháp Tạng
Trừng Quán
Tông Mật
Hệ thống Ngũ giáo
Pháp giới duyên khởi
Tứ pháp giới
Thập huyền môn
Hoa Nghiêm thời Đường
Hoa Nghiêm sau thời Đường
Hoa Nghiêm tại Triều Tiên
Nghĩa Tương
Nguyên Hiểu và tư tưởng Hoa Nghiêm
Hoa Nghiêm tại Nhật Bản
Hoa Nghiêm tại Việt Nam
Hoa Nghiêm và Thiền tông
Hoa Nghiêm thời hiện đại
Vai trò lịch sử của Hoa Nghiêm
I.16. Lịch sử Thiền tông Trung Quốc
Bối cảnh hình thành Thiền tông
Bồ-đề-đạt-ma
Huệ Khả
Tăng Xán
Đạo Tín
Hoằng Nhẫn
Huệ Năng
Thần Tú
Tranh luận Nam tông – Bắc tông
Sự hình thành truyền thống Đốn ngộ
Thanh Nguyên Hành Tư
Nam Nhạc Hoài Nhượng
Mã Tổ Đạo Nhất
Bách Trượng Hoài Hải
Hoàng Bá Hy Vận
Lâm Tế Nghĩa Huyền
Động Sơn Lương Giới
Tào Sơn Bản Tịch
Ngũ gia thất tông
Vai trò lịch sử của Thiền tông Trung Quốc
I.17. Thiền tông Trung Quốc thời Tống – Minh – Thanh
Thiền tông thời Tống
Sự phát triển công án
Sự phát triển thoại đầu
Sự phát triển Mặc chiếu
Đại Huệ Tông Cảo
Hoằng Trí Chính Giác
Viên Ngộ Khắc Cần
Bích Nham lục
Vô Môn Quan
Tòng Dung lục
Thiền tông thời Nguyên
Thiền tông thời Minh
Thiền – Tịnh song tu
Thiền tông thời Thanh
Các phong trào phục hưng Thiền
Các trung tâm Thiền lớn
Truyền thừa Lâm Tế
Truyền thừa Tào Động
Thiền tông Trung Quốc cận đại
Ảnh hưởng lịch sử của Thiền tông
I.18. Lịch sử Tịnh Độ tông Trung Quốc
Nguồn gốc tín ngưỡng Tịnh độ
Các kinh Tịnh độ sớm
Tín ngưỡng Phật A-di-đà
Huệ Viễn và Bạch Liên xã
Đàm Loan
Đạo Xước
Thiện Đạo
Thừa Viễn
Pháp Chiếu
Thiếu Khang
Vĩnh Minh Diên Thọ
Tỉnh Thường
Liên Trì Châu Hoằng
Ngẫu Ích Trí Húc
Triệt Ngộ
Ấn Quang
Sự phát triển pháp môn Niệm Phật
Tịnh độ trong đời sống cư sĩ
Tịnh độ Trung Quốc hiện đại
Vai trò lịch sử của Tịnh độ
I.19. Đại thừa Trung Quốc thời cận đại và hiện đại
Phật giáo Trung Quốc cuối thời Thanh
Các phong trào cải cách Phật giáo
Dương Văn Hội
Thái Hư
Ấn Thuận
Hư Vân
Hoằng Nhất
Ấn Quang
Phong trào Phật giáo nhân gian
Phật giáo và giáo dục hiện đại
Phật giáo và hoạt động xã hội
Phật giáo Trung Quốc thời Dân quốc
Phật giáo Trung Quốc sau năm 1949
Các biến động thời Cách mạng Văn hóa
Phục hồi tự viện và học viện
Phật giáo tại Đài Loan
Phật Quang Sơn
Pháp Cổ Sơn
Từ Tế
Đại thừa Trung Hoa trong thế kỷ XXI
I.20. Lịch sử Đại thừa tại Triều Tiên
Phật giáo truyền vào Goguryeo
Phật giáo truyền vào Baekje
Phật giáo truyền vào Silla
Phật giáo thời Tam Quốc Triều Tiên
Nguyên Hiểu
Nghĩa Tương
Sự phát triển Hoa Nghiêm Triều Tiên
Sự phát triển Thiền Seon
Chín sơn môn Thiền
Phật giáo thời Goryeo
Đại tạng kinh Cao Ly
Tri Nột
Phật giáo thời Joseon
Những hạn chế đối với Phật giáo thời Joseon
Sự bảo tồn truyền thống tu viện
Phật giáo trong thời kỳ Nhật Bản đô hộ
Phật giáo Hàn Quốc sau năm 1945
Tông phái Jogye
Tông phái Cheontae
Đại thừa Hàn Quốc hiện đại
I.21. Lịch sử Đại thừa tại Nhật Bản thời cổ đại
Phật giáo truyền vào Nhật Bản
Bối cảnh thời Asuka
Thánh Đức Thái tử
Phật giáo thời Nara
Các tông phái Nara
Tam luận tông Nhật Bản
Pháp Tướng tông Nhật Bản
Hoa Nghiêm tông Nhật Bản
Chùa Tōdai-ji
Chùa Hōryū-ji
Phật giáo thời Heian
Tối Trừng
Thiên Thai Nhật Bản
Không Hải
Chân Ngôn tông
Phật giáo và triều đình Nhật Bản
Phật giáo và Thần đạo
Nghệ thuật Phật giáo Nhật Bản cổ
Hệ thống tu viện Nhật Bản
Di sản Đại thừa Nhật Bản thời cổ đại
I.22. Đại thừa Nhật Bản thời Kamakura và trung đại
Bối cảnh thời Kamakura
Các phong trào cải cách Phật giáo
Pháp Nhiên
Tịnh Độ tông Jōdo-shū
Thân Loan
Tịnh Độ Chân tông Jōdo Shinshū
Nhất Biến
Thời tông Ji-shū
Vinh Tây
Thiền Lâm Tế Rinzai
Đạo Nguyên
Thiền Tào Động Sōtō
Nhật Liên
Nhật Liên tông
Phật giáo và tầng lớp võ sĩ
Phật giáo và văn hóa trà đạo
Phật giáo và nghệ thuật Thiền
Phật giáo thời Muromachi
Phật giáo thời Edo
Di sản Đại thừa Nhật Bản thời trung đại
I.23. Đại thừa Nhật Bản cận đại và hiện đại
Phật giáo thời Minh Trị
Chính sách phân ly Thần – Phật
Phong trào bài Phật thời Minh Trị
Cải cách tổ chức Phật giáo
Phật giáo và hiện đại hóa
Phật giáo và giáo dục
Phật giáo và chủ nghĩa dân tộc
Phật giáo trong thời chiến
Phật giáo sau năm 1945
Các phong trào Phật giáo mới
Phật giáo Nhật Bản và xã hội đô thị
Thiền Nhật Bản hiện đại
Tịnh độ Nhật Bản hiện đại
Nhật Liên tông hiện đại
Các tổ chức Phật giáo cư sĩ
Đại thừa Nhật Bản tại châu Âu
Đại thừa Nhật Bản tại Bắc Mỹ
Đại thừa Nhật Bản tại châu Đại Dương
Phật giáo Nhật Bản trong thế kỷ XXI
Những thách thức của Đại thừa Nhật Bản hiện đại
I.24. Sự truyền nhập Đại thừa vào Việt Nam
Bối cảnh Việt Nam thời Bắc thuộc
Phật giáo tại Giao Châu
Trung tâm Luy Lâu
Các tuyến truyền giáo từ Ấn Độ
Các tuyến truyền giáo từ Trung Quốc
Khương Tăng Hội
Mâu Tử và Lý Hoặc Luận
Các cộng đồng Phật giáo đầu tiên
Sự phát triển tự viện
Sự phát triển dịch thuật
Phật giáo và văn hóa bản địa
Phật giáo và tín ngưỡng dân gian
Phật giáo và Nho giáo
Phật giáo và Đạo giáo
Phật giáo thời Tiền Lý
Phật giáo thời Đinh
Phật giáo thời Tiền Lê
Các dòng Thiền đầu tiên
Quá trình hình thành Phật giáo Đại thừa Việt Nam
Những vấn đề sử liệu về Phật giáo Việt Nam thời kỳ đầu
I.25. Đại thừa Việt Nam thời Lý
Bối cảnh nhà Lý
Phật giáo và triều đình nhà Lý
Lý Thái Tổ và Phật giáo
Lý Thánh Tông và Phật giáo
Lý Nhân Tông và Phật giáo
Vai trò của tăng sĩ trong chính trị
Thiền phái Tỳ-ni-đa-lưu-chi
Thiền phái Vô Ngôn Thông
Thiền phái Thảo Đường
Thiền sư Vạn Hạnh
Thiền sư Khuông Việt
Thiền sư Mãn Giác
Thiền sư Viên Chiếu
Thiền sư Thông Biện
Sự phát triển chùa tháp
Sự phát triển văn học Phật giáo
Sự phát triển nghệ thuật Phật giáo
Phật giáo trong đời sống xã hội
Quan hệ Phật giáo và nhà nước
Di sản Đại thừa thời Lý
I.26. Đại thừa Việt Nam thời Trần
Bối cảnh nhà Trần
Phật giáo và triều đình nhà Trần
Trần Thái Tông
Tuệ Trung Thượng Sĩ
Trần Nhân Tông
Sự hình thành Thiền phái Trúc Lâm
Yên Tử
Pháp Loa
Huyền Quang
Tam tổ Trúc Lâm
Tư tưởng Cư trần lạc đạo
Tư tưởng Phật tại tâm
Thiền và đời sống cư sĩ
Thiền và trách nhiệm xã hội
Sự phát triển kinh điển
Sự phát triển văn học Thiền
Sự phát triển nghệ thuật Phật giáo
Sự phát triển hệ thống tự viện
Trúc Lâm sau thời Trần
Di sản Đại thừa thời Trần
I.27. Đại thừa Việt Nam từ hậu Lê đến Nguyễn
Phật giáo thời Hồ
Phật giáo thời Lê sơ
Phật giáo thời Mạc
Phật giáo thời Lê Trung hưng
Sự phục hưng Phật giáo thế kỷ XVII
Thiền sư Chân Nguyên
Thiền sư Hương Hải
Thiền phái Tào Động tại Việt Nam
Thiền phái Lâm Tế tại Việt Nam
Thiền sư Nguyên Thiều
Thiền sư Liễu Quán
Dòng Lâm Tế Liễu Quán
Phật giáo Đàng Ngoài
Phật giáo Đàng Trong
Phật giáo thời Tây Sơn
Phật giáo thời Nguyễn
Sự phát triển Tịnh độ
Sự phát triển Thiền – Tịnh song tu
Sự phát triển nghi lễ và văn hóa Phật giáo
Di sản Đại thừa Việt Nam thời tiền hiện đại
I.28. Phong trào chấn hưng Phật giáo Việt Nam
Bối cảnh Việt Nam đầu thế kỷ XX
Những biến đổi của Phật giáo Việt Nam
Ảnh hưởng phong trào cải cách Phật giáo châu Á
Phong trào chấn hưng Phật giáo
Hòa thượng Khánh Hòa
Hòa thượng Thiện Chiếu
Hòa thượng Giác Tiên
Hòa thượng Tố Liên
Hòa thượng Trí Hải
Các hội Phật học miền Bắc
Các hội Phật học miền Trung
Các hội Phật học miền Nam
Phong trào dịch kinh sang tiếng Việt
Phong trào xuất bản báo chí Phật giáo
Phong trào giáo dục tăng ni
Sự phát triển các Phật học viện
Sự phát triển tổ chức cư sĩ
Phật giáo và phong trào văn hóa dân tộc
Những thành tựu của phong trào chấn hưng
Ảnh hưởng lâu dài của chấn hưng Phật giáo
I.29. Đại thừa Việt Nam từ giữa thế kỷ XX đến hiện đại
Phật giáo Việt Nam giai đoạn 1945–1954
Phật giáo miền Bắc giai đoạn 1954–1975
Phật giáo miền Nam giai đoạn 1954–1975
Phong trào Phật giáo năm 1963
Sự hình thành các tổ chức Phật giáo hiện đại
Giáo dục Phật học thế kỷ XX
Hoạt động dịch thuật kinh điển
Phật giáo và hoạt động xã hội
Phật giáo Việt Nam sau năm 1975
Giáo hội Phật giáo Việt Nam
Các tổ chức Phật giáo Việt Nam ở hải ngoại
Sự phát triển các học viện Phật giáo
Sự phục hưng Thiền Trúc Lâm
Hòa thượng Thích Thanh Từ
Thiền sư Thích Nhất Hạnh
Truyền thống Làng Mai
Sự phát triển Tịnh độ hiện đại
Sự phát triển Phật giáo cư sĩ
Đại thừa Việt Nam trong thế kỷ XXI
Những thách thức và triển vọng phát triển
I.30. Đại thừa tại Tây Tạng và Himalaya
Bối cảnh Phật giáo Tây Tạng
Phật giáo truyền vào Tây Tạng
Vua Songtsen Gampo
Vua Trisong Detsen
Tịch Hộ (Śāntarakṣita)
Liên Hoa Sinh (Padmasambhava)
Tu viện Samye
Hoạt động dịch thuật kinh điển
Truyền bá Trung quán
Truyền bá Duy thức
Truyền bá Bồ-tát giới
Truyền bá Bồ-đề tâm
A-đề-sa (Atiśa)
Truyền thống Kadam
Truyền thống Sakya
Truyền thống Kagyu
Truyền thống Nyingma
Truyền thống Gelug
Quan hệ Đại thừa và Kim Cương thừa
Vai trò Himalaya trong lịch sử Đại thừa
I.31. Đại thừa tại Đông Nam Á ngoài Việt Nam
Đại thừa tại Indonesia cổ đại
Vương quốc Śrīvijaya
Phật giáo thời Sailendra
Quần thể Borobudur
Đại thừa tại Java
Đại thừa tại Sumatra
Đại thừa tại Malaysia
Đại thừa tại Singapore
Đại thừa tại Philippines
Đại thừa tại Thái Lan
Đại thừa tại Campuchia
Đại thừa tại Lào
Đại thừa tại Myanmar
Vai trò các cộng đồng người Hoa
Vai trò các cộng đồng người Việt
Các trung tâm Phật học Đông Nam Á
Các mạng lưới thương mại hàng hải
Các di tích Đại thừa Đông Nam Á
Đại thừa Đông Nam Á hiện đại
Vai trò Đông Nam Á trong lịch sử truyền bá Đại thừa
I.32. Đại thừa truyền sang phương Tây
Những tiếp xúc đầu tiên giữa phương Tây và Phật giáo
Các bản dịch Phật giáo đầu tiên sang ngôn ngữ châu Âu
Nghiên cứu Phật giáo thế kỷ XIX
Nghiên cứu Sanskrit Phật giáo
Nghiên cứu Hán tạng
Nghiên cứu Phật giáo Nhật Bản
Sự truyền bá Thiền Nhật Bản
D. T. Suzuki
Thiền tại Hoa Kỳ
Thiền tại châu Âu
Thiền Việt Nam tại phương Tây
Thiền Hàn Quốc tại phương Tây
Tịnh độ tại phương Tây
Phật giáo Tây Tạng tại phương Tây
Đại thừa tại Canada
Đại thừa tại Australia
Đại thừa tại Nam Mỹ
Đại thừa tại châu Phi
Các cộng đồng Phật giáo đa văn hóa
Quá trình toàn cầu hóa Đại thừa
I.33. Đại thừa trong thế kỷ XX
Đại thừa và phong trào hiện đại hóa
Đại thừa và cải cách giáo dục
Đại thừa và nghiên cứu học thuật
Đại thừa và dịch thuật kinh điển
Đại thừa và phong trào cư sĩ
Đại thừa và hoạt động từ thiện
Đại thừa và hòa bình
Đại thừa và đối thoại liên tôn
Đại thừa và khoa học hiện đại
Đại thừa và tâm lý học
Đại thừa và phong trào chánh niệm
Đại thừa và bảo vệ môi trường
Đại thừa và bình đẳng giới
Đại thừa và phục hồi giới Tỳ-kheo-ni
Đại thừa và truyền thông đại chúng
Đại thừa và xuất bản hiện đại
Đại thừa và giáo dục đại học
Đại thừa và cộng đồng hải ngoại
Đại thừa và giao lưu quốc tế
Di sản lịch sử Đại thừa thế kỷ XX
I.34. Đại thừa trong thế kỷ XXI
Đại thừa trong xã hội toàn cầu
Đại thừa và Internet
Đại thừa và thư viện số
Đại thừa và trí tuệ nhân tạo
Đại thừa và công nghệ dịch thuật
Đại thừa và bảo tồn kinh điển
Đại thừa và bảo tồn di sản
Đại thừa và giáo dục trực tuyến
Đại thừa và truyền thông xã hội
Đại thừa và các cộng đồng tu học trực tuyến
Đại thừa và khoa học thần kinh
Đại thừa và nghiên cứu thiền
Đại thừa và đạo đức công nghệ
Đại thừa và khủng hoảng môi trường
Đại thừa và trách nhiệm xã hội
Đại thừa và đối thoại văn hóa
Đại thừa và thế hệ trẻ
Đại thừa và các cộng đồng di dân
Những thách thức của Đại thừa hiện đại
Triển vọng phát triển Đại thừa trong tương lai
I.35. Các tranh luận và vấn đề sử học Đại thừa
Vấn đề niên đại hình thành Đại thừa
Vấn đề nguồn gốc kinh Đại thừa
Vấn đề vai trò của cư sĩ
Vấn đề vai trò của tu viện
Vấn đề quan hệ với Đại chúng bộ
Vấn đề quan hệ với các bộ phái khác
Vấn đề lịch sử của Long Thọ
Vấn đề lịch sử của Vô Trước
Vấn đề lịch sử của Thế Thân
Vấn đề niên đại các kinh Bát-nhã
Vấn đề niên đại kinh Pháp Hoa
Vấn đề niên đại kinh Hoa Nghiêm
Vấn đề nguồn gốc tư tưởng Như Lai tạng
Vấn đề nguồn gốc Đại thừa Khởi tín luận
Vấn đề nguồn gốc kinh Lăng Nghiêm
Vấn đề lịch sử Bồ-đề-đạt-ma
Vấn đề lịch sử tổ phả Thiền
Vấn đề hình thành các tông phái Đông Á
Vấn đề Đại thừa và Kim Cương thừa
Những hướng nghiên cứu lịch sử Đại thừa hiện đại
I.36. Niên biểu và thư viện lịch sử Đại thừa
Niên biểu Phật giáo Đại thừa tổng quan
Niên biểu Đại thừa Ấn Độ
Niên biểu Đại thừa Trung Á
Niên biểu Đại thừa Trung Quốc
Niên biểu Đại thừa Triều Tiên
Niên biểu Đại thừa Nhật Bản
Niên biểu Đại thừa Việt Nam
Niên biểu Đại thừa Tây Tạng
Niên biểu Đại thừa Đông Nam Á
Niên biểu Đại thừa phương Tây
Niên biểu hình thành kinh điển
Niên biểu hình thành luận điển
Niên biểu các luận sư
Niên biểu các tổ sư
Niên biểu các tông phái
Niên biểu các trung tâm dịch kinh
Niên biểu các đại học Phật giáo
Niên biểu các biến cố lịch sử
Bản đồ lịch sử truyền bá Đại thừa
Thư mục nghiên cứu lịch sử Đại thừa
Niên biểu khái quát
Trước Công nguyên – những thế kỷ đầu Công nguyên
Bối cảnh Phật giáo bộ phái và sự hình thành dần của các cộng đồng, kinh điển, lý tưởng Bồ-tát liên quan đến Đại thừa.
Thế kỷ I–III
Có chứng cứ rõ hơn về các văn bản Đại thừa qua những bản dịch Hán sớm; văn học Bát-nhã và các kinh Đại thừa khác phát triển.
Thế kỷ II–VI
Sự phát triển Trung quán, Duy thức, Như Lai tạng và các truyền thống luận học Ấn Độ; Đại thừa mở rộng tại Trung Á và Trung Quốc.
Thế kỷ VI–IX
Các truyền thống Thiên Thai, Hoa Nghiêm, Thiền, Tịnh độ và Pháp Tướng định hình tại Đông Á; Phật giáo phát triển mạnh ở Trung Quốc, Triều Tiên, Nhật Bản và Tây Tạng.
Thế kỷ X–XV
Các truyền thống Đại thừa Đông Á phát triển độc lập; Thiền Trúc Lâm xuất hiện tại Việt Nam cuối thế kỷ XIII; Phật giáo Nhật Bản phát triển nhiều tông phái mới.
Thế kỷ XVI–XIX
Các truyền thống Thiền, Tịnh độ và những pháp hệ địa phương tiếp tục phát triển; hoạt động in kinh, xây dựng tự viện và giao lưu Phật giáo mở rộng.
Thế kỷ XX–XXI
Các phong trào chấn hưng, cải cách, nghiên cứu học thuật, dịch thuật, toàn cầu hóa và số hóa kinh điển tạo nên những hình thức phát triển mới của Đại thừa.
Tổng kết Phần I
Nhóm nội dung
36
Đề mục
720
Trạng thái
Đề cương
Quy chuẩn biên soạn phần lịch sử
Mỗi bài lịch sử nên có bối cảnh, mốc thời gian, địa điểm, nhân vật, diễn biến, chứng cứ, ảnh hưởng, những vấn đề còn tranh luận và nguồn tham khảo.
Đặc biệt, khi viết về nguồn gốc Đại thừa, không nên trình bày một giả thuyết duy nhất như kết luận chắc chắn. Khi viết về tổ sư, kinh điển và truyền thừa, cần tách các ghi chép truyền thống khỏi kết quả nghiên cứu lịch sử và văn bản học.
Kết quả: Phần I gồm 36 nhóm và 720 đề mục, hoàn thiện khung lịch sử Phật giáo Đại thừa từ bối cảnh Ấn Độ cổ đại đến thế kỷ XXI, đồng thời tạo cơ sở liên kết với chín phần còn lại của chuyên mục.