ListNhanVat

Layout Options

  • Fixed Header
    Makes the header top fixed, always visible!
  • Fixed Sidebar
    Makes the sidebar left fixed, always visible!
  • Fixed Footer
    Makes the app footer bottom fixed, always visible!

Header Options

  • Choose Color Scheme

Sidebar Options

  • Choose Color Scheme

Main Content Options

  • Page Section Tabs
  • Light Color Schemes
Tìm kiếm nhanh

  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Em trai của Tapassu , cha của họ là một trưởng đoàn lữ hành của Pokkharavatī ở Ukkalā (AA.i.207 gọi nơi sinh của họ là Asitañjana). Trong khi họ đang đi cùng năm trăm xe buôn, những chiếc xe này dừng lại gần cây Rājāyatana nơi Đức Phật đang ngồi, tám tuần sau khi Ngài Giác ngộ. Khi họ điều tra nguyên nhân khiến xe của họ dừng lại như vậy, một vị thần, người thân của họ trong một kiếp trước (mẹ của họ theo AA.i.207), đã chỉ cho họ Đức Phật và yêu cầu họ dâng cho Ngài một bữa ăn vì Ngài đã không ăn gì trong bảy tuần.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 2
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-19 19:20:33
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 03:01:46
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Kokālika (Kokāliya) .- Một nhà sư, cũng được gọi là Cūla Kokālika để phân biệt với Kokālika (1). Ông là con trai của Kokāli-setthi của Kokāli và sống trong tu viện do cha ông xây dựng ở Kokāli. Một lần, hai Đại đệ tử, mong muốn sự yên tĩnh, đã dành mùa mưa với ông, ông hứa sẽ không nói với bất kỳ ai về sự hiện diện của họ. Sau mùa mưa, khi các Trưởng lão sắp trở về, Kokālika thông báo cho cư dân về việc họ ở lại và trách họ vì đã không tỏ lòng hiếu khách. Người dân thị trấn vội vã đến gặp các Trưởng lão với nhiều lễ vật khác nhau; tuy nhiên, những thứ này đã bị từ chối, và Kokālika, người đã mong đợi rằng những món quà sẽ được tặng cho mình, đã thất vọng. Các Trưởng lão hứa với người dân thị trấn sẽ đến thăm họ một lần nữa, và khi họ trở về, đã có một đoàn tùy tùng đông đảo của các nhà sư mà người dân thị trấn đã tỏ lòng kính trọng. Các món quà được chia cho các nhà sư, Kokālika không nhận được một phần nào. Sau đó, ông ta trở nên lăng mạ, và các Đại đệ tử rời khỏi nơi đó. Mọi người khó chịu, và khăng khăng rằng Kokālika phải đưa họ trở lại hoặc tự mình rời đi. Các Trưởng lão từ chối trở lại, và Kokālika, trong cơn giận dữ lớn, đã tìm đến Đức Phật tại Sāvatthi , và bất chấp lời răn dạy của Ngài, đã nói xấu các Đại đệ tử. Sau khi ba lần cáo buộc các Trưởng lão về những ham muốn tội lỗi, ông ta rời khỏi Jetavana , nhưng ngay lập tức các vết loét xuất hiện trên cơ thể ông, sưng lên và vỡ ra. Rên rỉ vì đau đớn, ông ta ngã xuống cổng Jetavana. Vị thầy tâm linh của ông, Anāgāmī Brahmā, Tudu , nghe thấy tiếng kêu của ông, đã đến gặp ông và cầu xin ông xin sự tha thứ từ các Trưởng lão. Nhưng ông ta đã nguyền rủa Brahmā và từ chối nghe theo. Kokālika chết và được sinh ra ở Paduma-niraya .
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 2
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-18 19:03:13
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 03:01:48
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Một vị Thượng tọa. Ngài sinh ra trong gia đình vua Rājā ở Vettha (vl Vetthipura) và kế thừa gia sản của cha mình. Khi Đức Phật đến kinh thành du hành, Abhibhūta nghe thấy và mời Ngài dùng cơm; sau đó, Ngài xuất gia và đắc quả A-la-hán.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 15
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:39
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 03:46:59
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: 3. Sambhūta Thera. Ngài xuất thân từ một gia đình quý tộc và gia nhập Tăng đoàn dưới sự chỉ đạo của Ananda sau khi Đức Phật nhập diệt, và sau đó đã đạt được quả vị A-la-hán. Ông sống trong hạnh phúc giải thoát cho đến một thế kỷ sau khi Đức Phật nhập diệt, và khi tà thuyết Vajjiputtaka nổi lên, Yasa Kākandakaputta đã tìm đến ông để cầu cứu . Vào thời điểm đó, ông sống ở Ahogangapabbata và được gọi là Sānavāsī vì ông mặc một chiếc áo choàng bằng vải gai.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 9
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:39
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 08:17:36
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: 2. Gotama Thera. Ngài thuộc dòng họ Thích Ca (Sākiyan) và chỉ được biết đến với tên Gotama. Ngài gia nhập Tăng đoàn khi Đức Phật viếng thăm họ hàng của ngài và sau đó đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Sikhī, ngài đã dâng tám đóa hoa Campaka tại bảo tháp của Đức Phật (Thag.258-60; ThagA.i.374f). Ngài rõ ràng giống hệt với Citapūjaka trong Apadāna. Ap.ii.407.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 12
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:39
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 06:08:41
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: 4. Trưởng lão Hārita. Ngài là một Bà-la-môn ở Sāvatthi, và vì lòng kiêu hãnh về dòng dõi, ngài thường gọi người khác là hạ tiện. Về sau, ngài xuất gia, nhưng ngay cả lúc đó, thói quen này vẫn còn. Một ngày nọ, sau khi nghe Đức Phật thuyết giảng, ngài quán chiếu lại tâm mình, và cảm thấy khổ sở vì sự kiêu ngạo và tự phụ của mình. Sau đó, nhờ tinh tấn, ngài đã khai mở tuệ giác và chứng đắc quả A-la-hán.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 13
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:39
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 21:45:59
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: 3. Vimala Thera. Ngài sinh ra trong một gia đình Bà-la-môn ở Benares và xuất gia dưới sự hướng dẫn của Somamitta Thera, người đã khuyến khích ngài đắc quả A-la-hán. Tuy nhiên, trong câu chuyện về Somamitta, Vimala được cho là thầy của ngài. Để biết thêm chi tiết, xin xem Somamitta. Vào thời Đức Phật Padumuttara, ngài là một gia chủ, và khi nhục thân của Đức Phật được đưa đến giàn hỏa để hỏa táng, giữa những nghi lễ long trọng, ngài đã dâng hoa sumana để tỏ lòng tôn kính. ThagA.i.377; ba câu thơ được cho là của ngài xuất hiện trong Thag.vs.264-6.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 14
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:39
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 07:56:42
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: l. Jambuka Thera. - Ngài sinh ra ở Rājagaha trong một gia đình giàu có nhưng từ khi còn nhỏ, ngài chỉ ăn phân. Khi lớn lên, ngài được thọ giới với các ājīvakas , những người đã nhổ tóc ngài bằng một chiếc lược làm từ cây thốt nốt. Khi các Ajivakas phát hiện ra rằng ngài ăn đồ bẩn, họ đã trục xuất ngài và ngài sống như một nhà khổ hạnh trần truồng, thực hành đủ loại khổ hạnh và không chấp nhận bất kỳ lễ vật nào ngoài bơ và mật ong được đặt trên đầu lưỡi của ngài bằng đầu nhọn của một ngọn cỏ. Danh tiếng của ngài lan xa.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 13
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:39
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 21:48:51
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: 6. Thượng tọa Senaka. Ngài sinh ra trong một gia đình Bà-la-môn, là con trai của chị gái ngài Uruvela-Kassapa. Thượng tọa Senaka nghe Đức Phật thuyết pháp tại lễ hội Gayāphagguna, được Ngài quy y, gia nhập Tăng đoàn và đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Sikhī, ông đã dâng cho Đức Phật một nắm lông công (Thag.vss.287-90; ThagA.i.388f). Rõ ràng ông giống hệt với Morahatthiya trong Apadāna. Ap.ii.403.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 12
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:39
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 05:00:29
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh ở Ràjagaha (Vương Xá), trong gia tộc Bà-la-môn, được giáo dục trong văn chương Vệ-đà, ngài được biết là vị đã đậu cấp bực Nhàlaka (cấp bực tắm rửa). Trở thành một ẩn sĩ, ngài sống trong một khu rừng cách xa Vương Xá khoảng ba do-tuần, sống với lúa hoang và thờ lửa. Ðức Thế Tôn, thấy được điều kiện trở thành một vị A-la-hán chói sáng trong tâm ngài, như ánh sáng trong một cái ghè. Thế Tôn đến tại am thất của ngài, ngài vui vẻ đón tiếp đức Phật, thỉnh đức Phật dùng cơm ngài nấu và như vậy ba ngày trôi qua. Ngày thứ tư, Thế Tôn nói: ‘Ông hết sức yếu ớt, làm sao ông sống với đồ ăn như thế này?’. Rồi đức Phật giảng về hạnh biết đủ và thuyết pháp cho ngài. Và từ quả Dự Lưu ngài chứng quả A-la-hán. Thế Tôn xác chứng quả vị cuả ngài và ra đi, ngài vẫn ở tại chỗ cũ, nhưng rồi bị đau vì tê liệt. Bậc Ðạo Sư lại đến thăm và hỏi ngài về sức khỏe:
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 0
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:39
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-15 18:00:48
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh ở Ràjagaha (Vương Xá), trong gia tộc Bà-la-môn, được giáo dục trong văn chương Vệ-đà, ngài được biết là vị đã đậu cấp bực Nhàlaka (cấp bực tắm rửa). Trở thành một ẩn sĩ, ngài sống trong một khu rừng cách xa Vương Xá khoảng ba do-tuần, sống với lúa hoang và thờ lửa. Ðức Thế Tôn, thấy được điều kiện trở thành một vị A-la-hán chói sáng trong tâm ngài, như ánh sáng trong một cái ghè. Thế Tôn đến tại am thất của ngài, ngài vui vẻ đón tiếp đức Phật, thỉnh đức Phật dùng cơm ngài nấu và như vậy ba ngày trôi qua. Ngày thứ tư, Thế Tôn nói: ‘Ông hết sức yếu ớt, làm sao ông sống với đồ ăn như thế này?’. Rồi đức Phật giảng về hạnh biết đủ và thuyết pháp cho ngài. Và từ quả Dự Lưu ngài chứng quả A-la-hán. Thế Tôn xác chứng quả vị cuả ngài và ra đi, ngài vẫn ở tại chỗ cũ, nhưng rồi bị đau vì tê liệt. Bậc Ðạo Sư lại đến thăm và hỏi ngài về sức khỏe:
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 13
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:39
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 04:45:24
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Uttarapāla Một vị trưởng lão. Ngài là con trai của một vị Bà-la-môn ở Sāvatthi. Khi đã đạt đến tuổi khôn ngoan, ngài chứng kiến ​​Song Thần Thông và xuất gia. Một ngày nọ, giữa những suy nghĩ miên man, ngài bị dục vọng xâm chiếm, nhưng sau một cuộc đấu tranh nội tâm dữ dội, ngài đã chế ngự được những ý nghĩ xấu xa và chứng đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Vipassī, ngài đã xây một cây cầu để Đức Phật đi qua (Thag.252-4; ThagA.i.371f). Rõ ràng ông giống hệt Setudāyaka của Apadāna (ii.408).
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 12
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:39
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 06:49:37
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: 3. Trưởng lão Vijitasena. Ngài sinh ra trong một gia đình huấn luyện voi ở Kosala, có hai người chú là Sena và Upasena, cũng là huấn luyện viên voi và đã xuất gia. Ngài đã chứng kiến ​​Yamakapātihāriya của Đức Phật và xuất gia cùng các chú, đắc quả A-la-hán đúng thời. Vào thời Đức Phật Atthadassī, ngài là một ẩn sĩ và đã cúng dường Đức Phật một số quả (ThagA.i.424f). Một số bài kệ do ngài tự thuyết giảng, trong đó ngài thể hiện sự hiểu biết của mình về nghề huấn luyện voi, được ghi lại trong Theragāthā. Thag. vss. 355 9 Có lẽ ông giống hệt Bhallātakadāyaka của Apadāna. Ap.ii.398.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 7
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:36
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 04:44:15
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: 2. Vaddha Thera. Ngài thuộc gia đình gia chủ Bhārukaccha. Mẹ ngài (Vaddhamātā) rời bỏ gia đình, giao phó ngài cho họ hàng, gia nhập Tăng đoàn và đắc quả A-la-hán. Vaddha trở thành tỳ kheo dưới sự chỉ dạy của Veludatta và trở thành một nhà thuyết pháp hùng biện. Một ngày nọ, ngài đến thăm mẹ một mình, không mặc áo choàng, và bị mẹ quở trách. Cảm thấy bối rối, ngài trở về tu viện, và trong lúc nghỉ trưa, ngài đã phát triển tuệ giác, đắc quả A-la-hán. ThagA.i.413f. Sáu bài thơ của ông xuất hiện trong Thag.335-9; tập Thig.210-12.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 9
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:36
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 04:49:05
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: 7. Trưởng lão Sumana. Ngài xuất thân từ một gia đình Bà-la-môn ở Kosala . Anh trai của mẹ ngài là một vị A-la-hán, và đã cho ngài xuất gia ngay khi ngài lớn lên. Sumana sớm đắc bốn thiền và năm tuệ, và sau đó đắc quả A-la-hán. Chín mươi lăm kiếp trước, ngài đã bố thí quả harītaka cho một vị Phật Độc Giác đang lâm bệnh (Thag.vss.330-4; ThagA.i.411f). Ngài rõ ràng giống hệt với Harītakadāyaka trong Apadāna. Ap.ii.394; so sánh với Avadānas ii. 67-70.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 7
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:36
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 04:45:26
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Girimānanda Thera Ngài là con trai của vị giáo sĩ của vua Bimbisāra, và sau khi chứng kiến ​​uy lực của Đức Phật khi Ngài nhập thành Rājagaha, ngài đã gia nhập Tăng đoàn. Ngài sống trong một ngôi làng để học tập, nhưng một ngày nọ, khi ngài đến Rājagaha để yết kiến ​​Đức Phật, nhà vua đã yêu cầu ngài ở lại, hứa sẽ chăm sóc Ngài. Tuy nhiên, nhà vua đã quên lời hứa, và Girimānanda phải sống ngoài trời. Chư thiên, vì sợ làm ướt ngài, đã ngăn mưa. Nhà vua, quan sát thấy hạn hán và tìm ra nguyên nhân, đã xây cho ngài một am thất, nơi ngài đã nỗ lực tu tập và đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Sumedha, ông là một gia chủ, và khi vợ con qua đời, ông đã chạy trốn vào rừng vì đau buồn. Ở đó, Đức Phật đã an ủi ông, và ông đã dâng hoa lên Đức Phật và ca ngợi Ngài (Thag.vv.325-9; ThagA.i.409ff; Ap.i.330f). Giri Sutta được thuyết giảng liên quan đến Girimānanda, khi ông bị bệnh nặng. Av108ff.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 11
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:36
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 06:56:30
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Subhūta Thera Ngài xuất thân từ một gia đình quý tộc ở xứ Magadha, và vì có khuynh hướng xuất gia, ngài đã từ bỏ cuộc sống gia đình và gia nhập vào các đạo sĩ ngoại đạo. Bất mãn với họ và thấy Upatissa, Kolita, Sela và những người khác được hưởng hạnh phúc sau khi họ gia nhập Tăng đoàn, ngài cũng xuất gia dưới sự hướng dẫn của Đức Phật, được các vị thầy của mình ưu ái. Ngài đi vào ẩn cư để thực hành thiền định, và chẳng bao lâu sau đã đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Kassapa, ngài thuộc một gia đình rất giàu có ở Ba-la-nại, và sau khi nghe Đức Phật thuyết giảng, ngài đã thoa bốn loại hương lên Gandhakuti của Đức Phật tám lần mỗi tháng. Nhờ vậy, trong tất cả các kiếp ngài đều được tái sinh với thân hương (Thag.vss.320-4; ThagA.i.405f). Ông có lẽ giống hệt với Cūlasugandha của Apadāna. Ap.ii.508f; nhưng hãy xem ThagA.i.80 và Ap.ii.459.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 11
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:36
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 04:44:12
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Rājadatta Thera Một vị A-la-hán. Ngài thuộc gia đình một người dẫn đầu đoàn lữ hành ở Sāvatthi , và được gọi như vậy vì ngài sinh ra nhờ ân huệ của Vessavana . Khi đến tuổi trưởng thành, ngài đã mang theo một đoàn lữ hành gồm năm trăm cỗ xe đến Rājagaha . Sau khi tiêu hết tiền bạc, ngài đến Veluvana , và sau khi nghe Đức Phật thuyết giảng, ngài đã xuất gia và sống trong một nghĩa địa. Trong khi lang thang, ngài nhìn thấy xác chết bị cắt xẻo của một kỹ nữ bị sát hại và phải nhờ nỗ lực phi thường mới thoát khỏi sự phân tâm. Về sau, ngài đắc thiền và chứng quả A-la-hán. Mười bốn kiếp trước, ngài đã nhìn thấy một vị Phật Pacceka dưới gốc cây và đã tặng cho ngài một quả ambātaka (xoài?) (Thag. vss. 315-19; ThagA.i.402f). Có lẽ ông giống hệt với Ambātaka Thera . Ap.i.394.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 9
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:36
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 04:44:14
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Mudita Thera Ngài xuất thân từ một gia đình thường dân ở Kosala, và khi, vì lý do nào đó, gia tộc của ngài bị nhà vua thất sủng, Mudita đã chạy trốn vào rừng và tình cờ gặp một vị A-la-hán. Vị này, nhận thấy nỗi kinh hoàng của Mudita, đã an ủi và cho ngài xuất gia theo lời thỉnh cầu. Mudita thực hành thiền quán và từ chối rời khỏi tịnh thất cho đến khi chứng đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Vipassī, ông là một gia chủ và đã cúng dường Đức Phật một chiếc giường (Thag.311 14; ThagA.i.401f). Ông được đồng nhất với Mañcadāyaka (bị gọi nhầm là Sajjhadāyaka) của Apadāna. Ap.i.284f.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 15
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:36
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 19:25:58
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Một vị A-la-hán. Ngài xuất thân từ một gia đình Bà-la-môn ở Sāvatthi, và sau khi nghe Đức Phật thuyết giảng, ngài đã xuất gia. Ngài sống tại tịnh xá Lonagiri (vl. Lena vihāra), bên bờ sông Ajakaranī , hành thiền, và sau một thời gian, ngài đã đắc quả A-la-hán. Ngài đến Sāvatthi để đảnh lễ Đức Phật, và ở lại đó vài ngày, được bà con họ hàng tiếp đãi. Khi ngài muốn trở về nhà, họ nài nỉ ngài ở lại để được họ chu cấp, nhưng ngài từ chối vì ngài thích sống ẩn dật. Những bài kệ ngài thuyết giảng trong dịp này được ghi lại trong Thag.vs.307 10.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 11
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:36
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 21:48:32
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: 2. Candana Thera . - Ngài xuất thân từ một gia đình giàu có ở Sāvatthi, và sau khi nghe Đức Phật thuyết pháp, ngài đã đắc quả Dự Lưu. Khi một người con trai ra đời, ngài gia nhập Tăng đoàn và bắt đầu hành thiền trong rừng. Sau đó, ngài sống tại một nghĩa địa gần Sāvatthi. Tại đây, vợ và con ngài đến thăm với hy vọng sẽ thuyết phục ngài trở về, nhưng khi nhìn thấy họ từ xa, ngài đã nỗ lực đặc biệt và đắc quả A La Hán, thuyết pháp cho vợ khi bà đến gần (Thag.vs.299-302; ThagA.i.395f). Cách đây ba mươi mốt kiếp, ông là một vị thần cây, và đã nhìn thấy Đức Phật Pacceka Sudassana, đã tặng ông một bông hoa kutaja. Ông ấy có lẽ giống hệt với Trưởng lão Kutajapupphiya của Apaddna. (ii.451; những câu tương tự cũng được gán cho Hārita).
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 10
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:36
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 04:45:56
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Yasadatta Thera Ngài xuất thân từ một gia đình thủ lĩnh Malla và được giáo dục tại Takkasilā , nơi ngài đạt được sự thông tuệ tuyệt vời. Sau đó, trong chuyến du hành cùng Sabhiya , ngài đến Sāvatthi , nơi ngài có mặt trong cuộc tranh luận giữa Sabhiya và Đức Phật . Mục đích của ngài là cố gắng tìm ra những sai sót trong lập luận của Đức Phật. Đức Phật biết rõ tâm tư của ngài, và ở cuối bài kinh Sabhiya Sutta đã khiển trách ngài bằng năm bài kệ (Thag. 360 4). Yasadatta vô cùng xúc động và gia nhập Tăng đoàn, đắc quả A-la-hán đúng thời hạn. Vào thời Đức Phật Padumuttara , ngài là một vị Bà-la-môn rất uyên bác, sống như một nhà tu khổ hạnh trong rừng. Một ngày nọ, ngài trông thấy Đức Phật, chắp tay tán dương đức hạnh của Ngài (Thag.i.427f). Rõ ràng ông giống hệt với Ñānathavika của Apadāna . (Ap.ii.392f)
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 8
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-15 10:08:36
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 04:49:08
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Một vị A-la-hán. Ngài xuất thân từ một gia đình nghèo khó ở Sāvatthi, thường xuyên đi lang thang trong bộ quần áo rách rưới, tay cầm chảo, tìm kiếm hạt gạo (kura), do đó ngài có tên là "Giẻ rách và Gạo"). Về sau, ngài kiếm sống bằng nghề bán cỏ. Một ngày nọ, sau khi nghe một vị sư thuyết pháp, ngài xuất gia, để lại những mảnh vải rách ở một nơi; bảy lần nỗi bất mãn dâng lên trong lòng ngài, và mỗi lần như vậy ngài lại lấy những mảnh vải rách đó ra và đắp lên người. Khi Đức Phật nghe được chuyện này, Ngài đã khiển trách vị sư một cách nghiêm khắc, và vị sư, vô cùng bối rối, đã phát triển tuệ giác và đắc quả A-la-hán.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 2
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-14 16:27:08
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 04:43:46
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: 9. Tôn giả Sona- Potirīyaputta (hay Setthiputta). Ngài sinh ra ở Kapilavatthu , là con trai của vị zemindar Potirīya (Selissariya), và trở thành thủ lĩnh lực lượng của dòng họ Sākiyan Bhaddiya . Khi Bhaddiya từ trần, Sona đã noi gương ngài và gia nhập Tăng đoàn. Tuy nhiên, ngài lười biếng và không chuyên tâm vào việc thiền định. Đức Phật nhìn thấy điều này từ Ambavana ở Anupiyā và chiếu một tia hào quang, khích lệ ngài. Sona trở nên phấn chấn, và tinh tấn tinh tấn đã trở thành một vị A-la-hán. Vào thời Đức Phật Sikhī, ngài là một người làm nghề lâm nghiệp và đã cúng dường Đức Phật một quả kuruñjiya (Thag.vss.193, 194; ThagA.i.316f). Ngài có lẽ giống hệt với Kuruñjiyaphaladāyaka trong Apadāna. Ap.ii.448f.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 2
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-14 16:27:08
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 04:42:33
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh ở Ràjagaha (Vương Xá), trong gia tộc Bà-la-môn, được giáo dục trong văn chương Vệ-đà, ngài được biết là vị đã đậu cấp bực Nhàlaka (cấp bực tắm rửa). Trở thành một ẩn sĩ, ngài sống trong một khu rừng cách xa Vương Xá khoảng ba do-tuần, sống với lúa hoang và thờ lửa. Ðức Thế Tôn, thấy được điều kiện trở thành một vị A-la-hán chói sáng trong tâm ngài, như ánh sáng trong một cái ghè. Thế Tôn đến tại am thất của ngài, ngài vui vẻ đón tiếp đức Phật, thỉnh đức Phật dùng cơm ngài nấu và như vậy ba ngày trôi qua. Ngày thứ tư, Thế Tôn nói: ‘Ông hết sức yếu ớt, làm sao ông sống với đồ ăn như thế này?’. Rồi đức Phật giảng về hạnh biết đủ và thuyết pháp cho ngài. Và từ quả Dự Lưu ngài chứng quả A-la-hán. Thế Tôn xác chứng quả vị cuả ngài và ra đi, ngài vẫn ở tại chỗ cũ, nhưng rồi bị đau vì tê liệt. Bậc Ðạo Sư lại đến thăm và hỏi ngài về sức khỏe:
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 6
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-14 16:27:08
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 08:04:18
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Sambula Kaccāna Thera Ngài thuộc dòng họ Kaccāna ở Magadha, và sau khi xuất gia, ngài sống trong một hang động tên là Bheravā, gần dãy Hy Mã Lạp Sơn, chuyên tâm thiền định. Một hôm, một cơn bão lớn trái mùa nổi lên; mây đen ùn ùn kéo đến trên bầu trời giữa sấm sét. Mọi loài đều kêu la trong sợ hãi và run rẩy. Nhưng Sambula, không màng đến tiếng ồn ào và được cơn bão làm dịu đi, đã bình tĩnh lại, phát triển tuệ giác và đắc quả A La Hán. Rồi, tràn đầy niềm vui, ngài đọc một bài kệ (Thag.vss.189-90). Chín mươi bốn kiếp trước, ngài đã nhìn thấy một vị Phật Pacceka tên là Sataramsi vừa mới từ trạng thái định xuất ra và đã đưa cho ngài một quả thốt nốt (ThagA.i.313 f). Rõ ràng ông giống hệt với Tālaphaliya của Apadāna. Ap.i.447.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 6
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-14 16:27:08
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 16:04:14
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Isidinna Một vị trưởng lão. Ngài là con trai của một vị tỳ kheo ở Sunāparanta . Ngài đã chứng kiến ​​phép lạ Đức Phật chấp nhận Candana-mālā (có lẽ là Candanamālaka ), và sau khi nghe Đức Phật thuyết giảng, ngài đắc quả Nhập Lưu (Sotāpanna). Khi vẫn còn sống đời gia chủ, một vị từ bi đã thúc giục ngài từ bỏ cuộc sống này. Ngài gia nhập Tăng đoàn và chẳng bao lâu sau đã đắc quả A-la-hán (ThagA.i.312-3). Kinh Theragāthās (câu 187-188) có hai bài kệ mà ngài đã đọc khi sám hối aññā. Chúng giống hệt những lời mà vị thiện tri thức của ngài đã nói với ngài. Vào thời Đức Phật Vipassī, ngài là một gia chủ và đã dùng quạt làm bằng hoa sumana để đảnh lễ cây Bồ Đề của Đức Phật (ThagA.312f). Ông có lẽ giống hệt với Sumanavājaniya của Apadāna (Ap.ii.415).
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 9
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-14 16:27:08
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 10:53:51
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Kulla Thera Một vị A-la-hán. Ngài là một điền chủ ở Sāvatthi và gia nhập Tăng đoàn sau khi nghe Đức Phật thuyết giảng. Nhưng ngài thường bị những cơn dục vọng xâm chiếm, và ngay cả khi hành thiền trong nghĩa địa theo lời chỉ dạy của Đức Phật, ngài vẫn không thể kiểm soát được khuynh hướng này. Chính Đức Phật đã đi cùng ngài và bảo ngài quan sát sự thối rữa và phân hủy của những xác chết xung quanh ngài. Ngài đắc Sơ Thiền, và phát triển thiền định này, ngài chứng đắc A-la-hán quả (ThagA.i.444f). Những câu kệ Theragāthā (393-8) được cho là của ông là bản ghi chép về trải nghiệm này.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 9
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-14 16:27:08
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 04:42:26
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: 1. Trưởng lão Mahānāga. Con trai của Madhuvāsettha ở Sāketa . Khi Đức Phật ở Añjanavana , Mahānāga chứng kiến ​​phép lạ do Gavampati thực hiện và gia nhập Tăng đoàn, sau đó chứng đắc quả A-la-hán. Trong quá khứ, ngài đã tặng Đức Phật Kakusandha một quả dādima (quả lựu) (ThagA.i.442f). Một số câu thơ do ngài đọc để khiển trách những người Chabbaggiyā , vì họ không tôn trọng những người cùng tôn giáo với mình, được tìm thấy trong Theragāthā . Thag.vss.387-92.
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 7
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-14 16:27:08
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 04:45:26
  • Example file 1
  • Example file 2
  • Được biết đến như: Ngài là con trai của Bà-la-môn Subandhu, và được gọi như vậy vì ngài được đưa đến thế gian an toàn nhờ sự giúp đỡ của các thầy thuốc. Khi Tekicchakārī lớn lên, cha ngài, bằng sự khôn ngoan và chính sách của mình, đã khiến Cānakka, quan đại thần xứ Candagutta, ghen tị và nghi ngờ, nên đã tống giam ngài vào ngục. Tekicchakārī, trong cơn hoảng sợ, đã bỏ trốn, và nương náu tại một vị sư ẩn cư trong rừng, ngài gia nhập Tăng đoàn và sống ngoài trời, không bao giờ ngủ và không màng đến nóng lạnh. Ma Vương, dưới lốt một người chăn bò, đã cố gắng cám dỗ ngài, nhưng ngài đã phát triển tuệ giác và đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Vipassī, ngài sinh ra trong một gia đình thầy thuốc và đã chữa lành cho một vị sư tên là Asoka, cùng nhiều người khác. Tám đại kiếp trước, ngài là một vị vua tên là Sabbosadha (Thag.384-6; ThagA.i.440f). Ông có lẽ giống hệt với Tikicchaka của Apadāna (i.190).
  • Giới tính
  • Example file 2
  • 7
  • Ngày khởi tạo : 2025-11-14 16:27:08
  • Ngày chỉnh sửa 2025-11-20 07:18:04

Servers Status

Server Load 1

Server Load 2

Server Load 3

Live Statistics
43
Packages
65
Dropped
18
Invalid

File Transfers

  • TPSReport.docx
  • Latest_photos.zip
  • Annual Revenue.pdf
  • Analytics_GrowthReport.xls

Tasks in Progress

  • Wash the car
    Rejected
    Written by Bob
  • Task with hover dropdown menu
    By Johnny
    NEW
  • Badge on the right task
    This task has show on hover actions!
    Latest Task
  • Go grocery shopping
    A short description ...
  • Development Task
    Finish React ToDo List App
    69

Urgent Notifications

All Hands Meeting

Yet another one, at 15:00 PM

Build the production release
NEW

Something not important
+

This dot has an info state