Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: 1. Trưởng lão Mahānāma . Ngài sinh ra trong một gia đình Bà-la-môn ở Sāvatthi, và sau khi nghe Đức Phật thuyết giảng, ngài đã xuất gia. Ngài thọ trì một công thức thiền định, trú ngụ trên ngọn đồi tên là Nesādaka. Không thể ngăn chặn những ý nghĩ xấu xa khởi lên, ngài chán ghét chính mình, và leo lên một vách đá dựng đứng, làm như thể muốn gieo mình xuống, và khơi dậy trí tuệ, ngài đã trở thành một vị A-la-hán.

Giới tính

Example file 2

55

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:56

Ngày chỉnh sửa 2026-01-19 20:54:17

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Melajina Thera Ngài xuất thân từ một gia đình quý tộc ở Ba-la-nại, và trở nên lỗi lạc trong nhiều ngành học thuật khác nhau, đã đến yết kiến ​​Đức Phật tại Isipatana. Tại đây, nhờ có đức tin, ngài đã gia nhập Tăng đoàn và sau đó đắc quả A-la-hán. Chín mươi bốn kiếp trước, vào thời Đức Phật Sumedha, ông là một gia chủ, và khi thấy Đức Phật đi khất thực, ông đã cúng dường cho Ngài một quả āmoda. Thag.131f; ThagA.i.252f.

Giới tính

Example file 2

73

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:56

Ngày chỉnh sửa 2026-01-19 17:25:49

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh ở Sàvatthi, trong gia đình một Bà-la-môn nghèo, và khi sanh ngài được đặt trong một tấm da dê rừng, do vậy được đặt tên là Ajina. Sống trong sự bần cùng, ngài chứng kiến uy nghi đức độ của đức Phật khi tinh xá Kỳ Viên được dâng cúng. Khởi lòng tin, ngài xuất gia và không bao lâu, chứng được pháp Thượng nhân, khi chứng được quả A-la-hán, vì nghiệp duyên quá khứ, ngài không được cung kính và biết đến. Một số Sa-di không biết khinh thường ngài, ngài làm họ dao động với bài kệ:

Giới tính

Example file 2

63

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:56

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 11:57:11

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Một vị A-la-hán. Ngài là một gia chủ tên là Datta ở Sāvatthi . Khi phát hiện ra mình đã vô tình phạm tội loạn luân với cả mẹ và em gái, ngài vô cùng đau khổ và xuất gia. Ngài tu khổ hạnh, sống trong một túp lều lá cọ bên bờ sông Hằng, do đó mà ngài có tên như vậy. Suốt một năm, ngài im lặng; sang năm thứ hai, ngài chỉ nói chuyện với một người phụ nữ, người này đã làm đổ sữa khi đang rót đầy bát cho ngài, vì muốn kiểm tra xem ngài có bị câm hay không. Sang năm thứ ba, ngài đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Padumuttara, ông là một gia chủ và cung cấp đồ uống cho các nhà sư (Thag.v.127-8; ThagA.i.248f).

Giới tính

Example file 2

49

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:56

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 08:58:13

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: 2. Trưởng lão Valliya. Ngài là con trai của một vị Bà-la-môn lỗi lạc ở Sāvatthi , và nhờ bạn bè tốt, ngài đã gặp Đức Phật và gia nhập Tăng đoàn ngay sau khi đắc quả A-la-hán. Ba mươi mốt kiếp trước, ngài đã thấy Đức Phật Độc Giác Nārada dưới gốc cây, và đã dựng cho ngài một túp lều tranh, lợp cỏ, cùng với một lối đi rải cát. Ngài đã bảy mươi mốt lần làm vua chư thiên và ba mươi bốn lần làm vua loài người. Thag.i.247; hai bài kệ trong Thag. (125-126) được cho là của ngài. Có lẽ ông giống hệt Nalāgārika của Apadāna. Ap.i.278f.

Giới tính

Example file 2

69

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:56

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 09:02:28

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh ở Ràjagaha (Vương Xá), con một Bà-la-môn có danh tiếng, được đặt tên là Uttara. Ngài thông suốt giáo điển Vệ-đà, và có danh tiếng về gia tộc, về dung sắc, về thông minh, về đức hạnh. Vassakàra, một vị bộ trưởng có danh ở Magadha (Ma-kiệt-đà), thấy những thành tích của ngài, muốn gả con gái cho ngài, nhưng ngài đã thiên về hạnh giải thoát nên đã từ chối và ngài đến nghe ngài Sàriputta (Xá-lợi-phất) thuyết giảng. Với lòng tin, ngài xuất gia, làm tròn bổn phận của người Sa-di, hầu hạ Tôn giả Sàriputta.

Giới tính

Example file 2

39

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:56

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 22:32:07

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Somamitta Thera Ngài xuất thân từ một gia đình Bà-la-môn ở Benares và rất thông thạo kinh Vệ Đà. Sau đó, nhờ mối quan hệ với Trưởng lão Vimala, ngài gia nhập Tăng đoàn và sống cùng ngài. (Tuy nhiên, theo ThagA.i.377, Vimala được Somamitta truyền giới). Nhưng thấy Vimala lười biếng và biếng nhác, Somamitta bỏ Vimala và theo Mahā Kassapa, và dưới sự hướng dẫn của ngài, ngài sớm đắc quả A-la-hán. Sau đó, ngài đến thăm Vimala và khiển trách Vimala. Vimala sau đó đã nỗ lực tinh tấn và đắc quả A-la-hán. Somamitta là một gia chủ vào thời Đức Phật Sikhī, và rất hài lòng với Đức Phật, ông đã hái một số hoa kimsuka từ trên cây và dâng lên Ngài (Thag.vs.147f; ThagA.i.267f). Có lẽ ông giống hệt với Kimsukapupphiya Thera của Apadāna. Ap.ii.435; nhưng hãy xem ThagA.i.87.

Giới tính

Example file 2

62

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:56

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 10:43:09

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: 1. Sirimā Thera. Ngài sinh ra trong một gia đình gia chủ ở Sāvatthi và được gọi là Sirimā vì sự thành công liên tục của gia đình. Em trai của ngài là Sirivaddha. Cả hai đều có mặt khi Đức Phật chấp nhận Jetavana, và, kinh ngạc trước uy nghiêm của Ngài, họ đã xuất gia. Sirivaddha, mặc dù không có chứng đắc đặc biệt nào, đã nhận được sự tôn kính lớn từ hàng cư sĩ và ẩn sĩ, nhưng Sirimā lại không được tôn kính. Tuy nhiên, nhờ sự bình tĩnh và tuệ giác, ngài đã sớm chứng đắc quả A-la-hán. Các nhà sư và sa di bình thường tiếp tục chê bai ngài, và Thera phải trách họ vì sự phán đoán sai lầm của họ. Sirivaddha, bị kích động bởi điều này, đã tự mình chứng đắc một vị A-la-hán. Vào thời Đức Phật Padumuttara, trước khi Đức Phật xuất hiện trên thế gian, Sirimā là một vị đạo sĩ khổ hạnh tên là Devala, có một đoàn tùy tùng đông đảo. Nhờ học hỏi về khoa tiên tri, ngài đã kiến ​​tạo một bảo tháp bằng cát, và ngài đã đến đó để đảnh lễ nhân danh các vị Phật quá khứ. Đức Phật đã giáng sinh trên thế gian, sự ra đời của ngài đi kèm với nhiều điềm báo. Vị đạo sĩ đã cho các đệ tử xem những điềm báo này, và sau khi khiến họ háo hức được gặp Đức Phật, ngài đã viên tịch và tái sinh vào cõi Phạm Thiên. Sau đó, ngài đã xuất hiện trước họ, truyền cảm hứng cho họ nỗ lực hơn nữa (Thag.vss. 159-60; ThagA.i.279f). Rõ ràng ngài giống hệt với Pulinuppādaka Thera của Apadāna. Ap.ii.426.

Giới tính

Example file 2

51

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:56

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 10:33:42

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: 5. Vasabha Thera. Ngài xuất thân từ một gia đình Licchavi rājā ở Vesāli và gia nhập Tăng đoàn khi Đức Phật viếng thăm thành phố đó, đắc quả A-la-hán đúng lúc. Theo các bài kệ Apadāna được trích dẫn, ngài sinh ra ở Sāvatthi và được xuất gia dưới sự chỉ dạy của Sāriputta lúc bảy tuổi. Vì lòng thương xót đối với những người bảo trợ, ngài hưởng thụ những gì ngài nhận được từ họ; những người có đầu óc bình thường từ đó cho rằng ngài là người tự luyến. Gần ngài có một vị sư gian dối, lừa gạt dân chúng bằng cách giả vờ sống cuộc sống giản dị và được họ rất kính trọng. Sakka, nhận ra điều này, đã đến thăm Vasabha và hỏi ông ta về cách hành xử của một kẻ mạo danh. Trưởng lão trả lời bằng hai bài kệ (Thag.139 40), và Sakka sau đó cảnh cáo kẻ mạo danh và rời đi.

Giới tính

Example file 2

49

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:56

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 09:03:32

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Pārāpariya Thera Một vị A-la-hán. Ngài là con trai của một Bà-la-môn rất lỗi lạc ở Sāvatthi , và được gọi như vậy vì họ của gia đình ngài là Pārāpara. Một hôm, ngài đến Jetavana để nghe Đức Phật thuyết pháp, và Đức Phật, khi thấy ngài, đã thuyết giảng bài Kinh Indriyabhāvanā . Điều này có lẽ ám chỉ đến M.iii.298ff., đề cập đến quan điểm của vị thầy Bà-la-môn Pārāsariya, và sau đó đưa ra phương pháp phát triển các indriyas như được dạy trong Luật Thánh (Ariyan Vinaya). Tuy nhiên, bài Kinh được thuyết giảng tại Kajañgalā chứ không phải tại Sāvatthi, những người đặt câu hỏi là Uttara , một đệ tử của Pārāsariya, và Ananda . Xem Brethren 295, số 1. Sau khi học thuộc lòng bài kinh, Pārāpariya suy ngẫm về ý nghĩa của nó và đắc quả A-la-hán (Thag.vs.726ff.; ThagA.ii.17f). Theragāthā chứa một số bài kệ (Vs.920 49; ThagA.ii.74ff) do Pārāpariya thuyết giảng sau khi Đức Phật nhập Niết-bàn và ngay trước khi Ngài nhập diệt.

Giới tính

Example file 2

53

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:56

Ngày chỉnh sửa 2026-01-19 18:23:21

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Ngài Bandhura Con trai của trưởng giả Sīlavatī . Sau khi đến Sāvatthi để làm ăn và nghe Đức Phật thuyết pháp, ngài xuất gia, đắc quả A-la-hán đúng thời. Sau đó, ngài trở về Silāvatī và thuyết pháp cho nhà vua, nhà vua quy y, rồi xây cho ngài một tịnh xá tên là Sudassana và hết lòng tôn kính. Bandhura dâng tịnh xá cho các tỳ kheo rồi trở về Sāvatthi, nói rằng ngài không cần tài sản gì cả. Vào thời Đức Phật Siddhattha, ông là người canh gác trong cung điện của nhà vua và dâng hoa kanavera cho Đức Phật và các tăng sĩ của Ngài. Thag.vs.103; ThagA.207f. Có lẽ ông ấy giống hệt Kanaverapupphiya trong Apadāna (Ap.i.182). vl Sandhaya, Sandhava.

Giới tính

Example file 2

60

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:55

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 10:39:02

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: 1. Adhimutta. - Một Bà-la-môn ở Sāvatthi. Không hài lòng với học vấn Bà-la-môn, ông tìm kiếm sự giải thoát ở nơi khác, và nghe Đức Phật thuyết giảng tại Jetavana, ông đã xuất gia, đắc quả A-la-hán đúng thời (ThagA.i.224). Một bài kệ ông nói với một số tỳ kheo béo phì được tìm thấy trong Theragāthā (trưởng lão tăng kệ) (câu 114). Vào thời Padumuttara, ông là một Bà-la-môn uyên bác và trở thành một nhà khổ hạnh. Sau đó, ông gặp Đức Phật, dâng lên Ngài một chiếc áo vỏ cây và ca ngợi Ngài bằng những bài hát. Ông có lẽ giống hệt với Sabbakittika trong Apadāna (i.323-4).

Giới tính

Example file 2

65

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:55

Ngày chỉnh sửa 2026-01-19 18:29:49

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: 2. Vanavaccha Thera. Con trai của một bà la môn giàu có ở Rājagaha; ngài gia nhập Tăng đoàn, ấn tượng trước sự uy nghi của chuyến viếng thăm của Đức Phật đến Bimbisāra. Không lâu sau, ngài đắc quả A-la-hán và, với lòng quyết tâm xuất ly, ngài sống trong rừng, do đó ngài có tên là Vanavaccha. Khi ngài đến Rājagaha, thân quyến của ngài đã mời ngài đến sống gần họ, nhưng ngài nói rằng ngài thích cuộc sống ẩn dật trong rừng hơn (Thag.113). Vào thời Đức Phật Tỳ-bà-sa-di, ông là một người lao động, và sau khi phạm tội, trong khi chạy trốn khỏi pháp luật, ông nhìn thấy một cây Bồ-đề. Hài lòng với vẻ đẹp của cây, ông hái thật nhiều hoa A-dục và chất thành đống xung quanh cây. Khi những kẻ truy đuổi bắt được ông, ông vẫn đứng yên như vậy, nhìn họ, không chút oán hận trong lòng. Họ ném ông xuống vực thẳm, và ông qua đời với ý nghĩ về cây Bồ-đề trong tâm. Ba đại kiếp trước, ông là một vị vua tên là Santusita (ThagA.i.222). Có lẽ ông giống hệt với Tambapupphiya trong Apadāna. Ap.i.176.

Giới tính

Example file 2

52

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:55

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 08:54:09

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: 2. Jenta. - Một vị trưởng lão. Ngài sinh ra tại làng Jenta, con trai của một vị tù trưởng. Ngài rất thông tuệ khi còn trẻ, và một ngày nọ, sau khi nghe Đức Phật thuyết pháp, ngài đã xuất gia và nhanh chóng đắc quả A-la-hán (Thag.vs.111; ThagA.i.219f). Ngài là một vị Devaputta vào thời Đức Phật Sikhī và đã dâng hoa kinkirāta lên Ngài. Năm đại kiếp trước, ngài là một vị vua tên là Sattuttama. vl Sabbuttama. Ngài có lẽ giống hệt với Kakkārapupphiya trong Apadāna (Ap.i.177).

Giới tính

Example file 2

75

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:55

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 08:50:24

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Trong thời đức Phật tại thế , sanh trong một gia đình giàu có ở Sàvatthi. Ngài tìm được lòng tin, xuất gia, lấy một đề tài để thiền quán, và cùng với một Tỷ-kheo sống trong rừng. Không xa chỗ ngài ở, có con nai mẹ nuôi con nai con trong một đám cây rậm rạp, vì thương con, con nai mẹ không đi xa được, nên phải đói khát, không đủ cỏ, nước gần đó. Thấy vậy, ngài nói: ‘Thật vậy, thế giới này bị ái triền trói buộc, sống trong đau khổ, không thể chặt đứt được!’. Với cảm thọ ấy để khích lệ, ngài phát triển thiền quán, chứng quả A-la-hán. Thấy bạn mình nuôi dưỡng nhiều tư tưởng sai lầm, ngài giáo giới bạn mình với bài kệ như sau:

Giới tính

Example file 2

36

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:55

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 08:55:27

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: 1. Usabha Thera . - Một vị A La Hán. Ngài xuất thân từ một gia đình giàu có ở Kosala và gia nhập Tăng đoàn khi Đức Phật thọ giới tại Jetavana. Hoàn tất thời gian Sa di, ngài sống giữa núi non. Một ngày nọ, khi ra khỏi hang sau mùa mưa, ngài thấy vẻ đẹp của rừng núi và suy ngẫm: "Những cây cối và dây leo này, tuy vô tri, nhưng nhờ mùa màng bội thu, đã sinh trưởng tốt đẹp. Tại sao ta, một người đã gặp được mùa thuận lợi, lại không thể sinh trưởng bằng những phẩm chất tốt đẹp?" Suy ngẫm như vậy, ngài đã nỗ lực và đạt được tuệ giác (Thag.v.110; Thag.i.217f). Vào thời Đức Phật Sikhī, Ngài là một vị Devaputta (Thiên Tử) và đã dâng hoa lên Đức Phật, hoa ấy đã phủ lên đầu Ngài như một chiếc lọng trong bảy ngày. Mười đại kiếp trước, Ngài là một vị vua tên là Jutindhara. Ngài rõ ràng được đồng nhất với Mandāravapūjaka trong Apadāna. Ap.i.178.

Giới tính

Example file 2

66

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:55

Ngày chỉnh sửa 2026-01-19 09:51:33

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Ātuma Thera Là con trai của một vị tỳ khưu ở Sāvatthi. Khi lớn lên, mẹ ngài đề nghị tìm vợ cho ngài, nhưng vì upanissaya (giới luật), ngài đã từ bỏ thế gian và xuất gia. Mẹ ngài cố gắng thuyết phục ngài trở về, nhưng ngài đã bày tỏ quyết tâm lớn lao và nhờ tuệ giác, ngài đã đắc quả A-la-hán (Thag.v.72; ThagA.i.160). Vào thời của Vipassī, ông là một gia chủ và đã cúng dường Vipassī nước hoa và bột thơm. Ba mươi mốt kiếp trước, ngài là một vị vua tên là Sugandha. Ātuma có lẽ giống hệt với Gandhodakiya Thera trong Apadāna. Ap.i.157-8.

Giới tính

Example file 2

62

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:55

Ngày chỉnh sửa 2026-01-19 04:26:56

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Suhemanta Thera Ngài xuất thân từ một gia đình Bà-la-môn giàu có ở một vương quốc biên cương. Một hôm, ngài nghe Đức Phật thuyết pháp tại Vườn Lộc Uyển ở Sankassa , và sau khi gia nhập Tăng đoàn, ngài trở thành một vị trì tụng Tam Tạng Kinh Điển, đắc quả A-la-hán đúng thời. Sau đó, ngài trở thành một vị thầy và cố vấn cho chư tăng, hướng dẫn và giải quyết những khó khăn của họ. Vào thời Đức Phật Tissa, ông là một người làm nghề rừng, và khi thấy Đức Phật dưới gốc cây, ông đã dâng lên Ngài những bông hoa Punnāga. Chín mươi mốt kiếp trước, ông là một vị vua, tên là Tamonuda (Thag.vs.106; ThagA.i.212f). Rõ ràng ông giống hệt với Punnāgapupphiya trong Apadāna. Ap.i.180.

Giới tính

Example file 2

70

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:55

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 09:03:26

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Dhammasava Thera Một vị A-la-hán. Ông là một Bà-la-môn xứ Magadha , sau khi nghe Đức Phật thuyết pháp tại Dakkhināgiri , đã gia nhập Tăng đoàn. Vào thời Đức Phật Padumuttara, ngài là một đạo sĩ Bà-la-môn tên là Suvaccha, thông thạo ba bộ kinh Vệ Đà. Đức Phật hiện ra trước ngài, và ngài đã tỏ lòng tôn kính bằng cách rải hoa long trên đường đi. Ba mươi mốt kiếp trước, ngài là một vị vua tên là Mahāratha (Thag.107; ThagA.i.214f). Có lẽ ông giống hệt với Nāgapupphiya của Apadāna. Ap.i.179.

Giới tính

Example file 2

80

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:55

Ngày chỉnh sửa 2026-01-19 12:01:44

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Malitavambha Thera Ngài là con trai của một vị Bà-la-môn ở Bhārukaccha và xuất gia dưới sự hướng dẫn của Trưởng lão Pacchābhū. Người ta kể rằng ngài thích sống ở nơi không có tiện nghi gì ngoài thức ăn, và chẳng bao lâu sau ngài đã đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Padumuttara, có một con chim tên là Kakudha sống trên hồ, và khi nhìn thấy Đức Phật đi dọc theo bờ hồ, nó đã dâng tặng Ngài những bông hoa kumudu. Một trăm mười sáu kiếp trước, ngài đã làm vua tám lần dưới tên Varuna (Thag.vs.105; ThagA.i.210f). Có lẽ ông giống hệt Kumudadāyaka của Apadāna. Ap.i.180.

Giới tính

Example file 2

53

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:55

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 10:38:05

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Pavittha Thera Một Bà-la-môn xứ Ma-kiệt-đà, theo ý muốn riêng, đã trở thành một vị Paribbājaka. Sau khi hoàn tất việc tu tập, ông du hành và nghe tin Upatissa và Kolita gia nhập Giáo đoàn của Đức Phật. Cảm kích trước tấm gương của họ, ông xuất gia tu hành và chẳng bao lâu sau, đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Atthadassī, ông là một vị đạo sĩ khổ hạnh tên là Narādakesava và đã đảnh lễ Đức Phật. Mười bảy đại kiếp trước, ông là một vị vua tên là Amittatāpana (Thag.vs.87; ThagA.i.185f). Rõ ràng ông giống hệt với Ekadamsaniya của Apadāna. Ap.i.168f.

Giới tính

Example file 2

47

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:52

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 09:03:25

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: 1. Devasabha Thera. - Một vị A-la-hán. Ngài là con trai của một vị cai trị một tỉnh và kế thừa danh hiệu này từ khi còn rất trẻ. Ngài đã đến yết kiến ​​Đức Phật, và sau khi nghe Ngài thuyết pháp, ngài đã gia nhập Tăng đoàn, và không lâu sau đó đã đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Sikhī, ngài là một con chim bồ câu, và sau khi nhìn thấy Đức Phật, ngài đã dâng lên Ngài một quả piyāla. Ngài đã ba lần làm vua dưới tên Piyālī (Thag.v.100; ThagA.i.187f). Ngài có lẽ giống hệt với Piyālaphaladāyaka trong Apadāna. Ap.i.169f.

Giới tính

Example file 2

44

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:52

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 08:54:11

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: 1. Ajjuna-Thera . Con trai của một vị cố vấn ở Sāvatthi. Thuở thiếu thời, ngài gia nhập Nigantha; vì bất mãn, ngài đã bị thuyết phục bởi phép lạ Song Sinh của Đức Phật và gia nhập vào Tăng đoàn, đạt đến quả vị A-la-hán (Thag.v.88; ThagA.i.186). Ngài rõ ràng được đồng nhất với Sālapupphadāyaka Thera của Apadāna (i.169). Vào thời Đức Phật Vipassī, Ngài sinh ra là một con sư tử và tặng Đức Phật một nhánh hoa của cây sala. Ngài cũng từng là một cakkavattī, tên là Verocana.

Giới tính

Example file 2

35

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:52

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 09:03:24

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Sāmidatta Thera Ngài xuất thân từ một gia đình Bà-la-môn ở Sāvatthi, và thường đến tịnh xá để nghe Đức Phật thuyết pháp. Một hôm, Đức Phật thuyết pháp vì lợi ích đặc biệt của ngài, và ngài vô cùng cảm động, nên đã gia nhập Tăng đoàn. Nhưng vì kiến ​​thức còn non kém, ngài đã trì hoãn một thời gian mà không áp dụng. Sau đó, ngài được Đức Phật thuyết pháp lần nữa, và trở nên sùng kính, chuyên tâm, đắc quả A-la-hán ngay sau đó (Thag.vs.90. ThagA.i.189). Rõ ràng ngài giống hệt Adhichattiya (hay Chattādhichattiya) trong Apadāna (Ap.i.170). Trong quá khứ, ngài đã dựng một chiếc lọng che trên bảo tháp của Đức Phật Atthadassī.

Giới tính

Example file 2

50

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:52

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 09:03:27

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Paripunnaka Thera Ngài thuộc dòng họ Thích Ca ở Kapilavatthu, và được gọi như vậy vì sự sung túc và đầy đủ của cải. Tài sản của ngài cho phép ngài được hưởng mọi lúc mọi nơi với thực phẩm một trăm loại tinh túy. Khi nghe Đức Phật sống rất thanh đạm, ngài từ bỏ thế gian, xuất gia và chứng đắc một vị A La Hán. Ông là một gia chủ vào thời Đức Phật Dhammadassī và đã cúng dường nhiều lễ vật tại đền thờ của Ngài. Cách đây chín mươi bốn kiếp, ông đã làm vua mười sáu lần dưới vương hiệu Thūpasikhara (Thag.vs.91; ThagA.i.190f). Ông có lẽ giống hệt Thambhāropaka trong Apadāna. Ap.i.171.

Giới tính

Example file 2

55

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:52

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 10:38:05

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Eraka Thera Một vị A-la-hán. Ngài là con trai của một gia đình danh giá ở Sāvatthi. Ngài có nhiều lợi thế hơn người khác, trong đó có nhan sắc và sự duyên dáng. Cha mẹ gả cho ngài một người vợ xứng đôi vừa lứa, nhưng vì đó là kiếp cuối cùng của ngài, ngài đã tìm đến Đức Phật. Sau khi nghe Đức Phật thuyết pháp, ngài xuất gia, nhưng trong nhiều ngày ngài bị những ý nghĩ xấu ám ảnh. Đức Phật liền khiển trách ngài bằng một bài kệ, và Eraka đắc quả A-la-hán (Thag.v.93; ThagA.i.192f; về tên gọi, xem Brethren, tr.86, chú thích 2). Vào thời Đức Phật Tất Đạt Đa, ông là một gia chủ. Một ngày nọ, ông trông thấy Đức Phật, và vì không có gì để bố thí, ông đã dọn sạch con đường Đức Phật đi qua và đứng nhìn Ngài với đôi tay chắp lại. Năm mươi bảy kiếp trước, ông là một vị vua tên là Suppabuddha. Có lẽ ông giống hệt với Maggadāyaka Thera của Apadāna. Ap.i.173.

Giới tính

Example file 2

58

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:52

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 09:03:32

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Ātuma Thera Là con trai của một vị tỳ khưu ở Sāvatthi. Khi lớn lên, mẹ ngài đề nghị tìm vợ cho ngài, nhưng vì upanissaya (giới luật), ngài đã từ bỏ thế gian và xuất gia. Mẹ ngài cố gắng thuyết phục ngài trở về, nhưng ngài đã bày tỏ quyết tâm lớn lao và nhờ tuệ giác, ngài đã đắc quả A-la-hán (Thag.v.72; ThagA.i.160). Vào thời của Vipassī, ông là một gia chủ và đã cúng dường Vipassī nước hoa và bột thơm. Ba mươi mốt kiếp trước, ngài là một vị vua tên là Sugandha. Ātuma có lẽ giống hệt với Gandhodakiya Thera trong Apadāna. Ap.i.157-8.

Giới tính

Example file 2

67

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:52

Ngày chỉnh sửa 2026-01-19 18:47:59

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Belatthānika (Belatthakāni) Thera Ngài xuất thân từ một gia đình Bà-la-môn ở Sāvathi, và sau khi nghe Đức Phật thuyết giảng, ngài đã xuất gia. Trong thời gian hành thiền trong một khu rừng ở Kosala, ngài trở nên lười biếng và thô lỗ trong lời nói. Một ngày nọ, Đức Phật, thấy tuệ giác của ngài đã chín muồi, hiện ra trước mặt ngài trong hào quang và khiển trách ngài bằng thái độ thù ghét. Belatthānika tràn đầy sự dao động và chẳng bao lâu sau đã đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Vipassī, ngài là một vị thầy Bà-la-môn, và trong khi đang du hành cùng các đệ tử, ngài đã nhìn thấy Đức Phật và dâng lên Ngài bảy đóa hoa. Hai mươi chín kiếp trước, ngài lên ngôi vua với vương hiệu là Vipulābhāsa (Thag.vs.101; ThagA.i.205f). Có lẽ ông giống hệt Campakapupphiya của Apadāna. Ap.i.167.

Giới tính

Example file 2

71

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:52

Ngày chỉnh sửa 2026-01-19 08:37:21

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: Setuccha Thera Ngài xuất thân từ gia đình một vị vua địa phương (mandalikarājā), nhưng không thể duy trì nền độc lập của đất nước và mất ngôi. Trong lúc lang thang trong đau khổ, ngài đã gặp và nghe Đức Phật, gia nhập Tăng đoàn và chứng đắc quả A-la-hán. Vào thời Đức Phật Tissa, ông là một gia chủ, và đã dâng lên Đức Phật một quả panasa trộn với cà ri dừa. Mười ba đại kiếp trước, ông là một vị vua tên là Indasama (Thag.vs.102; ThagA.i.206). Rõ ràng ông giống hệt với Khajjadāyaka trong Apadāna. Ap.i.182.

Giới tính

Example file 2

60

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:52

Ngày chỉnh sửa 2026-01-19 20:32:49

Example file 1

Example file 2

Được biết đến như: 1. Khitaka Thera. - Một vị A-la-hán. Ngài sinh ra trong một gia đình Bà-la-môn ở Sāvatthi, và sau khi nghe về thần thông của Mahā Moggallāna, ngài đã gia nhập Tăng đoàn, mong muốn đạt được năng lực tương tự. Ngài đã phát triển sáu loại thần thông và đại thần thông. Vào thời Đức Phật Padumuttara, ngài là một vị Dạ-xoa thủ lãnh, và khi ngài gặp Đức Phật và chào hỏi, Đức Phật đã vô cùng hoan hỷ thuyết pháp cho ngài. Tám mươi đại kiếp trước, ngài lên ngôi vua với vương hiệu là Sumangala (Thag.v.104; ThagA.i.209f). Ngài có lẽ giống hệt với Supāricariya trong Apadāna. Ap.i.181.

Giới tính

Example file 2

56

Ngày khởi tạo : 2025-11-13 16:15:52

Ngày chỉnh sửa 2026-01-18 08:55:44